温老板有点惊，说怎么还要开到没人的地方，

我说这菜市场闹哄哄的，会打扰到阿赞，再说了，我们在这作法被人看到，还不说你封建迷信啊，温老板实在被这车弄怕了，不太敢开，我笑了笑，自己上去启动，把他俩带到市郊的一处偏僻地，

还别说，虽然这车撞过，但比我买的那辆帕萨特好开多了，下车后，我拉着温老板站在离车子七八米远的地方，他问我需不需要买些黄纸，公鸡什么的，我哈哈大笑，说：“那是道家用的，阿赞作法，有自己的一套东西，”

正说着，阿赞师父已经把四个车门包括后备箱全部打开，随后，他从随身携带的包里拿出一个拳头粗细的瓶子，里面装着黑灰色的粉末，阿赞洞将这粉末围绕宝马车撒了一圈，温老板问我这是在做什么，我哪说的清楚，便支支吾吾说是某种作法用的粉，可能是人骨头，

温老板脸色有点发白，说那不就是骨灰吗，怎么这东西还能拿来作法，

我告诉他，泰国的阿赞作法，和大陆道士和尚有所不同，他们多半擅长利用死人身上的物件来施法，比如说尸油，骨粉，坟头土什么的，在正常人看来，这就是邪法，一点都不光明，

一大堆粉末撒下去，阿赞洞拿出两块黑色的破布，摆在车头位置，然后又拿出笔和一瓶液体，蘸着在车内外书写经文，温老板越看越好奇，问东问西的，可我对这行也是一知半解，要是说佛牌，还能说出一些东西来，但是作法的东西，就基本一窍不通了，

但为了不落自己的面子，只能真真假假的做出解释，比如说那两块破布，按道理来说，应该是裹尸布，温老板听的愣了神，说裹尸布那么邪的东西，能驱鬼，

我说不同的东西，落在不同的人手上，意义和作用都有所不同，就像圣经里记载，耶稣被人害死在十字架上，他死后，信徒曾去挖棺，结果棺材里空无一物，只留下一片裹尸布，这块布料上沾染了耶稣的血，所以被基督教徒当作了圣物供奉，

所以说，和死人有关的，不一定就全是邪门物品，思想开放点，它们也可以是神圣的体现，

温老板听的说不出话来，我也怕他再问一些实在无法解释的东西，就叮嘱不要再说话了，因为阿赞马上就要开始正式作法，话没说完，阿赞洞已经把手里的东西收起来，他站在车前，盯着里面，不断诵念经文，

一声声经咒从口中吐出，即便是大白天，可我依然感受到很强的阴气在车内来回冲撞，

车门是开着的，但那股阴气却死活冲不出来，隐约间，耳朵里传来男女虚弱而凄惨的叫声，温老板倒没听到那声音，但他却看到，这辆无人的宝马车，在突然间开始前后晃动起来，车体内部，不断传来拍打的声音，像是有人想推开车门，

温老板的脸色一变，不由自主的后退几步，宝马车不断前后冲撞，像马上就要开出去一样，然而阿赞洞稳如泰山，站在那连表情都没变化过，他一刻不停的诵念着经文，试图将里面的阴气引入裹尸布中，

渐渐的，车内两股阴气，确实顺利的出来，它们无法突破阿赞洞提前布下的那些粉末，唯一能去的，只有两片薄薄的裹尸布，眼见阴气即将进入，我面带喜色，想提前告诉温老板这个好消息，可还没等开口，那两股阴气突然像受惊的兔子一样窜回车内，

四扇车门和后备箱，同一时刻关闭，发出很大的声响，整辆车不再晃动，陷入死一般的沉寂，

温老板看的惊奇不已，问车不动了，是不是代表鬼已经驱走，我没有回答他，而是看着阿赞洞不作声，

车子虽然没有异动，但我清楚察觉到两股阴气没被收走，而是回到了车内，这说明，阿赞洞的作法失败了，如果只是失败，这并不能令人觉得意外，毕竟人有失手，马有失蹄，可阿赞洞脸上带着疑惑与愕然的表情，他抬头看了我一眼，微微皱起眉头，从表情来看，他似乎有些不满，