文天祥如今已经不再简单的是一个人一个俘虏一个将要被处斩的囚犯更大意义来说他是一个图腾一个象征他代表着大宋士民百姓的一种精神那就是华夷之间坚守大防的精神强权之下忠贞不屈的精神屠刀之逼慷慨激昂的精神囹圄之中苦也为乐的精神。</p>

有了文天祥在天下士民就知道大宋的丞相依然坚贞不屈为了大宋为了华夏宁愿去死这是一种感召一种寄托纵然有千千万万的汉奸背弃了国家背弃了民族可是只要有一个文天祥在那么他们在文天祥的伟大之下就被衬托得是那么渺小那么卑微那么可耻。</p>

这样一来文天祥个人的命运就不是那么重要了活得文天祥能告诉天下人他的想法他的精神死的文天祥更能激一代又一代读书人心中的英雄情节这样当他们面对敌人的马刀时能梗起脖子为了“留取丹心照汗青”去搏命去拼杀去著书立转也就够了。</p>

说起来萧统是稳赚不赔的。如果文天祥能够生还那么自然是一代名臣大书特书如果一旦就义萧统也不介意用文天祥的鲜血来书写英雄的篇章反正历朝历代的江山又有哪一次不是由人的骨头堆积起来的呢？</p>

当然有些话萧统不能明说否则就是授人以柄也会寒了属下的心不过呢天机阁出身的人第一条就是“体会陛下苦心”。谕旨里话已经说到了这个份上了。想必他地意思应该能被完整地传达到的。</p>

和尚和尼姑争论了许久为了到底是不是去冒个险而争论和尚坚决主张要奉旨不能救尼姑则质问说谕旨里也没有明说。意会的不算双方僵持不下最后道士拍板说“准备好人手最后时刻究竟动不动由我下决心责任也由我来承担”。方才让二人都各退一步。</p>

几乎在同一日。一直隐匿行迹的玉昔帖木儿部终于出现在了浦口。</p>

而司马玄所带领的宋军则一点也不掩饰自己地存在就是当面看见了鞑子的哨骑也不加阻拦任其观察然后坐看哨骑回报军情。</p>

这一仗打得就是实力！</p>

司马玄提前到达浦口早就在这里布下了营盘。而他们的背面就是滚滚长江他们别无选择只能死战到底。</p>

战斗的开始没有悬念既然敌人已经明显的摆出了背水作战的态势。玉昔帖木儿也就不再迟疑。元军从来就不怕和南人真刀真枪的干按照以往地规律。基本上能做到以一敌三地地步而如今元军在兵力上和宋军差不多加上宋军这一次并没有坐守浦口城而是出城野战这样一来玉昔就更有把握了。</p>

当然玉昔也不是没有担心过宋人使诈不过这一次几十斥候都汇报说既没有伏兵也没有援军就是浦口城里的宋军也少得不能再少这一度让玉昔很是疑惑。</p>

不过当细作说那司马玄本是文官昔日一直当得知府时玉昔忍不住抚掌大笑曰“宋朝无人竟以书生为将焉能不败”然后见司马玄排兵布阵完全因循兵书走外虚内实的路子虽然稳妥却也不高明玉昔也就完全放下心来。</p>

</p>

话说这边本来虽然司马玄信心满满而诸将也是士气高昂不过说到底心中还是不太有底因为根据金陵传来的最新情报原本全是步兵的玉昔部却是得到了增援一支两千余人的骑兵一直在沂蒙附近隐藏因此没有被宋军细作现可是在月余前却突然开始机动去向不明如今根据天机阁传来的可靠情报这支小股精锐骑兵该是星夜南下来增援玉昔部了。</p>