而当地的华人，可以说是无根之萍，殖民政府，显然是非常希望这样的暴乱经常发生的，毕竟他们自诩文明人了，不能自己出手强抢，只能借手猴子们了。而华人的母国，强大的时候，觉得他们是背弃了祖先的人，拒不承认他们是炎黄子孙。后来，有识之士认识到了，但是那个时候，母国也已经衰弱了，有心无力了。</p>

无依无靠的华人，自从第一次反抗失败，血流成河之后，就沉默了，麻木了，不再反抗了。毕竟，没有依靠的他们，要想对抗有着掌握暴力机构的殖民当局做后盾的土著，而且已经不是冷兵器时代了，也是难为了他们。这样就造成了一个后果，那就是猴子们更加的肆无忌惮，每隔一段时间，只要华人恢复了，比上次暴乱前略有增加就又来一次。</p>

猴子已经尝到了甜头，而华人的忍让使得猴子们还没有流过多少鲜血。而，这次，还没有正式开始就已经死亡了那么多的猴子，这又使得猴子们怎能不怒？已经压不住的苏哈托只得腆着脸去找苏加诺，然而，对于他们发动政变其实并不是非常怨恨，但是改变他亲自制定的不结盟路线非常不满的苏加诺根本就没有见他，因为他也没有办法，他也是印尼土著，他知道整个印尼只要把排华情绪一拨动，那么不让那些猴子发泄，显然是不可能的。而，这次华人开始反抗了，而且还有了武器，虽然还没有发现是否有枪支，但是猴子已经吃亏了，这样下去，动用国家机器只是迟早的事情，而一旦动用国家机器，印尼将面临怎样的国际舆论，是显然的。</p>

李刚不知道，他千小心万小心的，生怕眼镜蛇小队让猴子们恼羞成怒，动用国家暴力机构。而由于向军的白蛇帮的无意介入，已经让猴子吃亏了，猴子当局介入只是迟早的事情了。</p>

1965年11月9日，承受不住巨大压力的苏哈托默许了下级军官提交的申请。这天，泗水等华人聚集地的街上，多了一些游荡的猴子。本来，前两天猴子的伤亡让华人青年士气大振的同时，也让猴子胆怯了，如果没有人邀约，那些猴子就不会单独出屋了，就全呆在家里了。</p>

而现在，出现在街头的猴子摆明了就是来挑衅的,说不定还想着来次屠杀。这下刚出风头的青年不满了，荷，你个小样的，居然还敢出来，显然是没有打疼，这次还得教训教训他们。</p>

刚刚扬眉吐气的青年们，又收拾收拾出去了。不过，他们不知道，这次出去就有很多人回不来了。吴兴就是其中的一个人，他算是白蛇帮在泗水的一个小头目了。当然了，他也不干什么坏事，就是收收保护费，专门为那些饱受当地土著混混欺负的华商出头。</p>

虽然，中国人就讲究个路见不平拔刀相助，但是那些华商受了帮助，还是给他们一些钱。吴兴也不怎么在乎这些钱，他的父母也有些产业，不过，这些钱他拿着心里舒服。他母亲多次想他回去帮他父亲，不过吴兴不干，他觉得这样的日子过得舒坦，不愿回去，而他父亲知道他干的事情，也不强迫他，只要他不沾惹其他乱七八糟的事情，也不怎么干涉他。而吴兴也知道，所以贩毒等等事情他也不插手。而白蛇帮的当地华人青年成员几乎都和吴兴一样，都不怎么沾惹歪门邪道的事情，只干收保护费这行，其他的有向军从越南派的人。</p>

这次骚乱刚开始，吴兴就带着自己的一伙小伙伴出去了，这几天下来他们很是杀了几个人，好好了出了口恶气。在他们的打击下，印尼猴子没那么嚣张了，基本龟缩在了家里。现在，小猴子们又出来了，他们就得再次出动，教训教训他们。</p>

阿卡维是印尼某部的一个小军官，本来他对华人说不上怎么怨恨，他也知道，很多印尼人懒惰，就想着抢华人发财，他也比较看不起这种人。不过，这次骚动，他的哥哥也出去凑热闹了，而且被华人杀死了。这下他不干了，管你什么原因，他得为他哥哥报仇。正好，上级指示，可以私自动用自己的武器。他就拿着自己的手枪，找到了前几次也曾出去过的瓦卡，加入了这次的行动。他们这次的行动，就是要杀杀华人的威风。在他们的眼里，华人居然敢反抗了，反了天了？（未完待续）</p>