可,非;名可名,非名。无名地之始,有名万物之母。故无,欲以观妙;有,欲以观徼。两同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
老子哲学可作唯物,可作唯心,在二之间,在二之上。“有物混成,地生。”
,是虚,也是实,虚实生。
,有动词用法,为论,谈,说。名,实的有,之生,可观可感有“抓手”,是的能再现的一面;用作动词,名,称名,说。“可,非;名可名,非名。”是同义互现。可,名可名,是一体两用,从两个方面说。
与顺畅联,“无名”“有名”连读,不断开标点。32章:“无名,朴。”37章:“无名之朴”。无,朴,之属,地万物之初始法本。无名是无之属,朴亦无之属。“地”句与“万物”句互文。
另一种句读,在无名之间断开,有名之间断开,谈有与无的辩证关,与后联理。