【文】:
下分,为。共趋一,分持势。弱兼于,贫倾于富,有势胜于无势,有义胜于无义,下姣姣¹多,能容一国地剩一也。存,后亡,虽不亡亡待也。space
势有,己为中;远近不一,己为中;交结亲附,己为中;征伐争霸,己为中;竞革,己为中。处,人同身也。
势有,弱不一。有质,类有比,同比审察实。尺以裁大小,秤以掂轻,心以人,数以衡多少,以国力,权以辩贵贱,名以交伐。测于刑,故能揣。揣于,故能揆庭。大胜小,胜轻,有胜无,多胜少,专力胜不专力,有秩胜无秩,有义胜无义。举旗有,聚众有号,在众阳而在己私,周密无遗而人莫。
势有后,圣人谋于阴而成于阳,用于众而就于私,无私而私故能就私。大国林立势小保身,征伐争霸有名成功,弱有顺势成志,图谋善存待时后发人。故曰:治国如种树,种子,生芽,发苗,成干,结叶,深。种于成于,善势而导。种子,谋也;生芽,潜藏莫移²也;发苗,待时而动也;成干,顺势而下也;结叶,功名可举也;深,善势导也。
分,,,揣。分于地于地,分于民于民,分于于,分于权于权,分于于。于地而不于民不可统,于民而不于不可统,于而不于权不可统,于权而不于不可统。上顺时,下顺地,中顺人和。地无裂土,民无裂民,无两争,权无二分,无两变,则下可一也。无色肤分,无文歧,无远近疏,无言语异,无高低贵贱差,无疏爱恨,王兼爱无私则下可一。
谋在,成在后,国未交而必交结亲疏,结党连盟。无远行友,无恶敌。敌敌我友,我友敌敌;友我也,友敌害也。害敌友我资,敌友害我资。友交也,交实也。图而谋也,非不交,非不结,非不为。