第二十二章 不是和尚的和尚(1 / 2)

血神经 领主曲 0 字 2021-10-05

 昨天晚上有事,抱歉,最近有忙,但我保证每天最少一章,等过了这一段儿,我会爆发一感谢大家,希望各位继续支持,继续冲榜!!!】</p>

这鬼王殿历经几百年,数不清的恶鬼修葺完善,内**有七层,层层深入,直到最下一层乃是最为接近九幽魔气的地方,自然也就是鬼王盘踞的地方。</p>

这一帮子正道弟子虽大多都只是元神凝练,处于炼神返虚的阶段而已,可都是出自名门,各自都有两手玄妙法术,再加上对付的乃是一帮子恶鬼幽魂,自然也算轻松。</p>

最前方有朝阳带着蜀山弟子剑气开路,一扫就是一大片,没什么阻碍,紧接着又是白景明配合龙虎山几个弟子一起收拾漏网之鱼,纯阳真火一烧,龙虎山的五雷正法一轰,也就基本搞定。</p>

在后面便是各派弟子组成的锥子形队伍,四周的鬼也近不了身。</p>

特别是南海派、九华山、五台山这些弟子,出手就是佛光禅唱,对付阴魂那是一治一个准儿。虽然他们修为还低,像这样的阴身凝练的鬼魂还不能超渡,可是要干掉还是很简单的。</p>

却这人群之中,有一人最是显眼,着个大光头,上面还有戒香疤,乃是正宗的和尚一个,不在庙里好好打斋年经,偏偏跑来和这帮子道门弟子搅在一块儿。</p>

起来,这也是位奇人,此人法名弘秀,乃是五台山的一个和尚,拜的文殊广法天尊,修的是西方大乘佛法,而且年纪轻轻,功力非凡,虽然没有白景明、朝阳那般耀眼,却也是年轻弟子中有数的高手。</p>

可是,这和尚放着好好的修行不管,却是不知道从哪里听了一段秘闻,的是封神大战时期,文殊广法天尊和普贤、慈航等等几位道人一起叛出阐教,投了西方教(现在的大乘佛教)的事情。</p>

一时间为了搞清楚这段秘闻的真实性,于是弘秀找了不少佛经道藏来翻阅,还深入红尘查找史料,最终也没能搞个明白,却对道藏有了非凡领悟,于是当下一横心,决定弃佛归道,成了个不僧不道的逍遥散人,自修于红尘之中。</p>

这一次的事情却是与他无关,不过他好云游,且交友广阔,这次乃是受邀前来。</p>

这和尚却是修为不凡,主要是道行高超,恐怕已经很有儿高僧大德的味道,他落在队伍的最后面,也不见怎么作势,捏了一串念珠默诵着佛经,身周浮起一层淡淡金光,一路走过去,靠近的恶鬼纷纷黑雾翻涌,浑身阴气尽散,却又灵魂俱全,若是受金光化,跟着默诵佛经,则可立刻坠入轮回,超生而去;若是冥顽不灵,那就被金光化成的净世之炎不停焚烧,苦不堪言。</p>

李靖一路轻装而来,自然比这些正道弟子来得快,这一路上自然又吞噬不少恶鬼阴魂,就这么一会儿功夫,他只感觉元气饱满,这强悍的僵尸真身似乎又有了变化,质地似乎更加精密了些。</p>

前方又有凝聚出几个鬼兵,李靖理也没理,眼中血光一现,几道血线分射出去,将那几个恶鬼一个拉扯,投进嘴里。</p>

李靖正张大了嘴等着美食,却没想眼前金光一闪,他那玄阴真气所化的血煞灵光居然生生被人切断了去,这一下吃惊不,挥手将水月剑抛了出去,睁大眼睛想要看清来人。</p>

却是一个光头和尚站在道路中央,手中正放一道金光,接引几个恶鬼,净世之炎一个呼啸,那包裹住恶鬼的血光便消散开去,然后渡化了几个恶鬼。</p>

和尚伸出一手,朝前一送,食指与拇指瞬间变得晶莹剔透,轻轻一捏,变将李靖那水月剑拿在手中。</p>

李靖这才看了清楚,暗道这和尚修为不浅,他自己的飞剑自己清楚是个什么力道,这和尚却能不带丝毫烟火气的拿捏住,非佛门正宗“拈花指”不能。</p>

这拈花指可不是武侠中所述,乃是一门乘佛教禅法,据是佛主亲传,有无上妙用,而且这一法门不书文字、不述言语,传法之间全凭顿悟,不是什么人都可以炼成的。</p>

凡是炼成的,则无一不是大德高僧,比如迦叶尊者,比如禅宗六祖慧能。</p>

“拈花指,大师好修为。”李靖高深莫测的一笑,似乎并不把这放在眼里,这却是不能落了面子,也得摆摆谱不是。</p>

“道友此言谬矣,好修为不如好道行,神通再大,也大不过大道。”这和尚正弘秀。</p>

李靖眉毛扬了扬,笑道:“哦?大师所言甚是,不过,若是没有‘好修为’,怎么悟出‘好道行’,那凡夫俗子兢兢业业一世,也不过是镜花水月而已,连虚妄都不知,还谈什么顿悟?”</p>

“呵呵,道友此言有误,昔年六祖慧能连字都不识,只诵一句‘南无阿弥陀佛’,却依然顿悟成佛,足见修为不重要,佛性最重要”弘秀笑道,“又有那玄奘法师,也是没有半神通,却生生修出一个旃檀功德佛。”</p>

“哈哈哈哈。”李靖心有趣,遇到到痴和尚,“大师一叶障目,且先着旃檀功德佛,若无心猿保驾护航,只怕连雷音都到不了,又何来成佛?其二,这慧能祖师佛性根植自不必,可是这天下向佛、礼佛之人千千万,却又有几人有慧能这般悟性?这些没有悟性,无法顿悟之人岂不是就被佛拒之门外了?神秀虽不是五祖,却传下渐近禅法,普度众生,功盖慧能,所以才被女皇封为国师嘛。”</p>

这却的是一个典故,当年禅宗五祖弘忍选嗣法弟子,要传下禅宗道统,神秀作一偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”</p>