第二天，楚子航拿到了那本名为《翠玉录》的古书。

按照酒德麻衣的说法，这成书于公元前19世纪，据说是被古埃及的法老赫尔墨斯雕刻在一块祖母绿宝石板上面的，是人类研究炼金术的最初起源。整只有十三句用拉丁文书写的箴言，后面附着后世学者的破译和注解。

但这些注解，依然改变不了古书上面的那些话玄之又玄的特性。

楚子航大概翻看了一遍，有点看不太懂。

不过，酒德麻衣在这次的快递中还带上了一件东西，这一件就很容易理解了——

《言灵周期表》。

薄薄的几张纸，上面书写着混血种社会目前已知的言灵的序列号，从1号的“皇帝”，到114号的“烛龙”。是不是完整的周期表不确定，因为楚子航对这些东西的了解完全是来自于酒德麻衣的讲述，但就算不完全，应该也差不了几个了。

不过有些言灵的功能尚未确定，所以没有正式的命名，只是记录了大概的作用效果。

在这张纸上，楚子航看到了自己的“君焰”位于89号。

上面一列同样位置的是77号“炽”，下面一列则是101号的“黑炎牢狱”——

按照酒德麻衣在电话中的描述，不同言灵是有进阶可能的，在下一阶言灵的熟练度达到一定程度以后，理论上可以提升到上一阶，比如72号的“刹那”和84号的“时间零”，但这种进阶并非绝对。

而且，高阶言灵也不是一定就强于低阶言灵。

比如59号“镰鼬”进阶为71号“吸血镰”后，原有的探测能力会大幅减弱，转而变成纯粹的攻击性言灵，这两者之间孰强孰弱，主要是看使用者如何使用，如果本身就拥有足够的实力，那么在“镰鼬”的辅助下，有可能会发挥出双倍的战果，反之，则是“吸血镰”更胜一筹。

此外，觉醒的言灵序列号，和血统强度往往是成正比的。

也就是说，觉醒了89号言灵的楚子航，血统纯度正常来说是远远超过觉醒了51号言灵“钢骨”的童虎的。

也大概率超过了69号“冥照”的酒德麻衣。

不过若论功能性，有些低阶言灵其实还是很有想象空间的。

有了这张表，楚子航对龙类的认知清晰了不少。

在楚子航忙于用做任务的方式换取情报的同时，仕兰中学内又有另外一件事情开始热火朝天的进行起来——

学校一年一度的新年晚会快要到了。

现在已经是十一月下旬。

按照惯例，仕兰中学将会在元旦前后，举行下一年的迎新晚会。

作为榕城公认排名第一的学校，仕兰中学一向号称德智体美全面发展，除了课程方面以外，对这些文艺性的活动相当重视。而且学生中家境优渥的很多，基本上每个年级都有好几个才艺过人的，再加上校内也开设了兴趣爱好班，所以每年的晚会都有声有色，甚至还会邀请学生家长、乃至教育部门的一些领导前来参观，很是隆重。

初中三年，楚子航每年都会上台，表演大提琴或者萨克斯。