按照这个思路，他发现他可以至少垄断空调、冰箱、远洋捕捞，再加上交流电技术和输变电技术、钢铁技术、石油化工、家用电器、电子和无线电通讯技术、合成和合成材料技术、电焊技术、分段预制造船技术、航空技术，二十年之内他就可以打造一个庞大的工业、商业帝国，利用他知道的现代金融技术和知识，建立一个金融帝国也不是梦想。</p>

现在已经是一八八五年底，再过三个月他就要启程去英国，这几个月日化厂的日产量已经接近一百吨，每个月的发货量接近一千二百万美元、约合一千四百三十万两库平银。他现在掌握的现金已经有三千多万美元了。</p>

据各经销商的代表说，那些美容、化妆品在欧洲已经买疯了，尤其是前几个月出品的“唇膏”，简直是欧洲每个女人的克星，以目前欧洲三亿多人口基数，至少有几千万妇女需要口红打扮自己，现在运到欧洲的唇膏只有几万只，缺口是相当大的，大家都要求增加供货。</p>

王致鸣告诉他们，唇膏的原料不好制造，唇膏的包装也是比较麻烦的，需要高精度的加工水平。因此，一年内产量有限，再过两年加工技术提高后，可以增加供货量。</p>

从旭初和伯格发回的电报知道，他卖出去的唇膏在欧洲卖到将近一百美元一支，而他的发货价是二十至四十美元，大量的利润都被那些经销商和零售商赚取，他的成本利润率虽然也达到百分之八百，以他现在每天二万五千只的产量，每日也有近九十万美元的利润、每月近两千七百万、每年近三亿二千万美元的利润，但是他心里还是不爽，当然，这是做给经销商看的，其实他心里是“相当地爽”，开玩笑，一年三亿二千多万美元，接近七千万英镑。</p>

因为现在没有易于注塑加工的塑料原料，他的唇膏管只有采用木料或金属制造，而金属加工的技术在中国他是没有办法进行的，只有委托欧美工厂加工，但是相对每天巨大的需求量，他只好求其次而采用木料。</p>

采用木料就要对木料进行脱脂、脱水、烘干、整形处理，然后再进行机械加工。为此，他又专门建设了一个与日化厂配套的小型木材加工厂，专门设计了几套车削、打眼、抛光、切割的小型木材加工设备，订购了几十台小型直流电动机组成“木质包装生产流水线”，同时也设计、加工了几台冲压设备制造铭牌和上盖。招聘了几十个江南木器制作的能工巧匠和年轻徒弟，经过三个月的培训，这些人已经基本达到他的要求，三条生产线三班全开，现在的日产量已经达到三万多个唇膏管，再想提高产量按照目前的技术已经是不可能了，只有等这批徒弟再经过几个月的操作锻炼后，第二个流水线车间调试完成，产量才可能大幅度提高</p>

本来他是想干脆用酚醛热压成型技术制造唇膏管，但是其模具的制造、填充材料的粉碎对机械加工的要求都较高，只得暂时放弃这种想法，这些都只有等他制造出交流电机和工业母机，能进行大量的机械加工和具有钢铁生产能力后才好解决，所以他现在也只好看着这么好的商机白白的失去。</p>

两个月前，原兰芳和菲律宾的远房族人的族长来到上海，希望与王致鸣合作做些生意，王致鸣把日本和朝鲜、远东地区的日化产品和化妆品的经销权交给他们两家一起组成合资公司去销售，两家为报答王致鸣以前的警示和这次的照顾，纷纷表态希望能给王致鸣帮些忙，王致鸣就要求他们与自己组建合资橡胶公司，专门收购南洋的橡胶园，同时大量开辟新的橡胶园，两家立即同意这个建议，王致鸣就分别对两家投资百万美元组成两家合资橡胶公司，王致鸣要求占股百分之五十一，两家可以自己独资、也可以找人合资占有余下的股份，王致鸣让贝克安排两个英国籍和西班牙籍的雇员去两家担任总经理，并且以他们的名义分别在菲律宾和新加坡注册英资公司和西班牙公司。王致鸣要求他们尽快多收购或控股橡胶园，争取把南洋的橡胶产量控制在百分之六十以上。他告诉他们橡胶在两年后将会价格大涨，涨价幅度在两、三倍甚至更高，希望他们抓住时机，不要轻易放过发财的机会。</p>

这次在上海的投资也给了他坚定的信心，这些日化产品的技术对他来说并不是太难，他估计最多再有一年就会有大量的仿制品出现，那时才是见各自功夫的时候。而他现在的难处就是缺人，缺大量的技术工人和设计师、工程师，这也是他必须到欧美去发展的原因，想到这些他就恨不得立即就把慈禧老太后和那些夸夸其谈的官员、文人通通抓起来，送到西藏高原去锻炼、锻炼。这个腐朽、没落的清政府和那些自以为是、坐井观天、夸夸其谈的酸腐文人给中国带来的灾难太多、太多。</p>

想起“酸腐文人”，他就对现在在北京的马相伯满怀期望，如果爷爷的努力都不能把他说服，他就决定亲自去北京邀请这个“复旦大学”的创始人来上海主持他的教育机构。刚叔已经带着几个队员回四川去接这次要跟他走的三叔和兄弟姊妹，顺便也给家人和成都的袍哥龙头樊虎带些化妆品。</p>

马相伯，中国著名教育家、复旦大学创始人、爱国人士、耶稣会神学博士。原名志德，又名钦善、建常、绍良，改名良，字斯藏，又字相伯、湘伯、芗伯，以字行，别署求在我者，晚号华封老人。</p>

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马相伯祖籍江苏丹阳，清道光二十年三月十八日生于丹徒（今镇江），其父母均信奉天主教，故襁褓间即受天主教洗礼，成为天主教徒，洗名若瑟，亦作若石。五岁入塾读书，喜探询天象运行奥秘。十二岁来沪，入法国耶稣会办圣依纳爵公学（后改称徐汇公学，今徐汇中学），继入小修院、大修院，攻读法文、拉丁文、希腊文、哲学、神学、数理和天文等学科。清咸丰八年，全家从镇江转至沪定居。一八六二年入徐家汇天主教小修院接受两年的“神修”训练。后入大修院学哲学和神学。清同治九年，获神学博士衔，加入耶稣会，授司铎神职。同治十三年，调任徐汇公学校长兼教务，讲授经史子集；并兼耶稣会编撰，继续研究哲学、数理及天文，译著《数理大全》等书百卷。</p>