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第二更挪到晚上。</p>

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第232只手遮天，将世界左右（十一）滁州朱八八，巢湖萧一一</p>

叶公好龙是贬义词。</p>

周瑜提及叶公好龙典故，目的是以此讽喻言行合一。</p>

可惜，周瑜是周瑜，萧言是萧言。</p>

周瑜本希望萧言脚踏实地喜欢上九天真龙，哪想萧言却借此彻底看清自己，明白他前时投曹心思只是催眠式的自我安慰。因是，待建安四年正月初，周瑜遥闻萧言单骑回返巢湖，不禁怅然若失，心生郁结。却是针对萧言连番判断失误使得周瑜渐渐自我怀疑，怀疑自己的眼光无法看透人心，怀疑自己的视野无法囊括天下局势。</p>

也是发觉自己根本无法把握萧言未来抉择，周瑜今日才会放弃种种隐喻，万事与萧言直话直说：听不懂萧言云台所指，那就直截了当追问。只是，周瑜尽管对萧言脱线思维有所准备，但也万万没有想到萧言竟然准备代汉建朔，筹备巢湖云台二十八将。</p>

周瑜抬手捶捶前额，哭笑不得反问萧言：“你确定不是在说笑话？”</p>

萧言摇头。</p>

瞧见萧言依旧满脸肃穆，周瑜本想说点什么，但是话到嘴边却又什么也说不出来。好在周瑜无语凝结时，萧言缓缓道出心中所想：“江东孙策天然缺陷，公瑾前时已知。然则，此去下邳拜会吕布、曹操、刘备、臧霸等当世豪杰，我却愕然发现，曹操也好，袁绍也好，皆是有名无实，等同江左孙策。”</p>

“袁绍总霸河北，却不能收拢黄河沿岸诸军将，譬如河内郡张杨势力；曹操辅政汉室，既欲得周公辅政美名，却又恋眷手中权柄。袁绍制霸河北，内惫倦而外绥靖，形势虽众，却如肥硕猪牛，未来必将为人猎杀。曹操本为枭雄，彼若真心辅政则汉家中兴可期；彼若胸怀伟志则新朝可待，可惜曹操投鼠忌器，一边惧为王莽而天下叛，一边却又孜孜不倦追求超越人间帝王的权柄，妄想兼得鱼与熊掌。车辘南行交州，交州盛夏之日而欲观北方雪景，曹操焉能不败？”</p>

“孙策无势，袁绍无威，曹操无智，则三者皆非当世真英雄也。”</p>

“群雄既然庸庸无为，你我何不取而代之，当世再演汉家高祖盛事！”</p>

伴随萧言渐次展现思路，周瑜慢慢接受萧言篡汉异心事实：“袁术败亡尽在眼前，仲达真欲使巢湖再赴寿春悲剧？”</p>

萧言摇头：“我不是袁术。”</p>

“周武革命，雄霸天下大半而犹奉商纣为君；高祖建朔，剿灭项籍兼并天下犹且三让方登皇帝极位。袁术近不能伐灭曹操，远不能折服袁绍，却猝然妄称新朝，焉能不败？我欲筹建云台心思，只是率先说与公瑾听，希望公瑾能够与我共成大事，仅此而已。出公瑾之家，巢湖云台二十八将皆是妖言惑众，巢湖校尉府上下盖不承认。”</p>

“我虽有兼并九州之心，但是巢湖具体发展策略却是‘高筑墙，广积粮，缓称王’。天下群雄人人称王之前，巢湖绝不称王；兼并九州，囊括宇内之前，巢湖绝不言代汉。”</p>

闻听萧言盗用后世朱元璋建基皇明九字名言，周瑜恍然大悟，晓得萧言终究没有发疯，不会傻瓜似地以区区数县之地称王称帝。只是，即便如此，萧言北征下邳前后心态转变，也使周瑜极其惊讶：“短短数月之间，萧言换了个人似的。”</p>

周瑜盘算片刻，第一次问出实质性问题：“仲达准备筑墙何地？”</p>