第四百九十七章 暗黑圣堂(1 / 2)

时空大盗 求不得 0 字 2021-10-16

 在姬庆布置好人族事务,潜伏在虫族当中之时,对于更为神秘的神族,也展开了调查。</p>

不过,收获不大。最多,在姬庆了解的概念层面,做了浅层次的扩展罢了。</p>

姬庆知道,剧情中毁灭主宰的是那个黑暗圣堂泽拉图,一个被流放的神族后代。由此可见,这名神族有多么的强大。这一点,也符合黑暗圣堂那恐怖的实力。</p>

黑暗圣堂武士是星际争霸中神族的部队,在它们漫长的放逐过程中面对着各种各样的挑战。</p>

在这个过程中,它们不停地与命运做抗争,改进自己的武器技能,并把自己的生理形态转化成更适应周围恶劣的环境,最终就产生了黑暗执政官。</p>

能够超过黑暗圣堂的存在,恐怕就是黑暗执政官了。</p>

黑暗执政官与高级圣堂武士一样,是两个黑暗圣堂武士在等离子融合中牺牲了自己的生命形成的。</p>

这些等离子体的最后化身的威力将远远超过普通的执政官,完全足以弥补它们不具有物理攻击能力的缺陷。</p>

当然,代价极其惨重,就是消亡两个黑暗圣堂,让人敬佩,可叹。</p>

黑暗圣堂的形成,涉及到了神族的历史,姬庆对此知之不多。</p>

很多很多年前,银河系的边缘,拥有浓密森林的翁行星,这颗星球上已经有了一种非常先进的种族,这些种族能够适应艰困的难以置信的天候和状况,甚至已经进化出了一种以集体狩猎和战士阶层为主的原始部落。</p>

当然,远不止如此,否则,就不会被造物种族重视了。</p>

最让人惊讶的,还是这个种族彼此之间能够用复杂的方法进行心灵上的沟通,让他们能够有效的进行集体的狩猎。</p>

这一特点,代表了这个种族是宇宙当作少数已经突破了低等生物形态演化上障壁的种族。为了要强调这个种族将来在宇宙中的特殊地位,造物种族萨尔那加给予这个种族一个名字神之子民,也叫做神民,现在叫做神族。</p>

古代的神民们祥和的居住在翁行星上,在数百个世代中都不知道萨尔那加一直都在静静的观察他们。</p>

虽然他们已经是萨尔那加的实验中最为成功的,但是萨尔那加人依旧对於他们缓慢的进化感到不耐烦,觉得应该给予更多外界的助力。</p>

萨尔那加人又花费了无数的时间导引他们的子民,终于让他们到达了智慧和意识都十分完整的阶段。这些神的子民不但具有极高的智慧,更拥有反省的能力,不但让整个种族发展出灿烂的文明,更让单一个体也拥有不遑多让的光辉。</p>

萨尔那加人决定自天而降,决定开始对神民的文化造成影响。起初萨尔那加人的抵达似乎让神民的部落更为团结,惊喜的看著自己的造物者出现,从而感受到更大的领会和喜悦。萨尔那加人对於神民渴求解开宇宙之谜的好奇心感到十分的讶异。</p>

神民们为了满足自己不断渴求知识的天性,而发展出了复杂、进步的科学和心灵学。当他们对自己的了解和自我意识逐渐茁壮之时,神民开始变得十分骄傲,努力追求自身的成就而不是团体的进步。</p>

越进步的部落就越快开始将自己和其他社会隔离,不但寻求自己在这个社会上的定位,更想要让自己的部落在宇宙中占有一席之地。</p>

这一点上,与原始社会的人类,向着奴隶社会过渡,多么的相似。私有代替公有,矛盾和纠纷至此产生,阶级有了划分。</p>

当这些部落越来越分散的时候,萨尔那加人开始感到气馁,他们觉得也许是因为他们太过急躁地推动神民的进化,而导致了他们的纯粹性受到破坏。</p>

那些被自我实现所驱动的部落,甚至更变本加厉的恢复各个部落本身的特有仪式,和其他部落越离越远。</p>

为了要切断自己和其他部落间的连结,神民们开始中断最原始的心灵链结。当神民失去了同情彼此的想法时,这心灵链结的最后一段也开始崩坏。心灵链结的中断,对於萨尔那加人来说,是神民们悲剧性的失落了纯粹性的铁证。</p>