不久，郭威召见了郭荣，对他好好斥责一番，让他修身养性，不要再闹出如此丑闻。郭荣也很是尴尬，他事后也派人多次巡查，结果就是他自身的问题，重病初愈后没能在俏丽的侍女面前把持住，这才出了如此大的问题。</p>

不过，郭威还对郭荣予以安抚，并将他册封为开封府尹，封太原郡侯。至于郭信，则被封为澶州刺史、镇宁军节度使。</p>

在这个敏感的时刻，郭荣的新任命立即成为了郭荣继承皇位的一种表示，相对于原地踏步的李重进，郭荣这一刻变得耀眼夺目，让前不久讥笑他马上风的人都多少有些个尴尬与后悔。</p>

而郭信智商有损已经是举朝皆知的事情，他被册封为澶州刺史，几乎被所有人看做是对他失去皇位的补偿。大家对郭信的期望也只是等他长大生人、娶妻生子，延续郭威的血脉而已。但大多数人却不清楚，没有子嗣、无力房事的郭荣，日后也只能从郭信将来的孩子中过继一人，继承大业。</p>

对于一个封建王朝来说，确立储君乃是了不得的大事，普天同贺。虽然郭威本人很是厌恶祥瑞之事，却不妨碍他用别的大事来稳固郭荣的地位。</p>

不久，后周尚书左丞兼判国子监事田敏进献印版《九经》书：《五经文字》、《九经字样》各两部，共一百三十册。此次刻印《九经》前后历经二十余年，始于后唐长兴三年，由当时的屯田员外郎田敏等人充任详勘官；后汉乾祐元年五月，国子监曾奏雕印版《九经》之内，《周礼》、《礼仪》、《公羊》、《谷梁》四经未有印本，请集学官校勘四经文字以镂版。这样的文学盛事，比起那虚无缥缈的祥瑞来，更能显示盛世将至。</p>

几天之后，郭荣在郭威的授意下公开上奏，称后汉时禁止私自制盐、酒曲，立法严酷，如有触犯，不论多少一律处死，对百姓颇为苛刻。如今战乱已平，希望陛下能够恩准，稍微开放一下禁令，方便百姓生活。</p>

于是郭威与群臣商议后，颁布新法：除自用外私自贩卖私盐者，一两至一斤仗八十，服徭役一年；一斤以上五斤以下，刑徒三年；五斤以上重创一顿，处死！至于私自制盐者，一斤以下，刑徒三年且服徭役；一斤以上者，方才处死。</p>

此令一下，百姓赖此活者众多，郭荣威信大涨。不过很快就有一件烦心事摆在了后周朝廷面前，那就是庆州党项居然造反！</p>

原来庆州之北盐州有青、白盐地，旧例青盐一石抽税八百文、盐一斗；白盐一石抽钱五百文、盐五升。后来随着物价上涨，青盐一石抽钱一千、盐一斗。所谓靠山吃山靠水吃水，靠着盐田自然要卖盐为生，这里的党项部落开采出盐来，一般就卖给汉人，再由这些人贩卖到内地去。因为已经交过税钱、加上数额不大，官府对此一直默认。</p>

不过后周庆州刺史郭彦钦，使了不少的银钱，这才从王峻手里买到了庆州刺史的位子，囊中羞涩的他就将目光钉在了这盐税之上，很快郭彦钦便下令增加税钱。</p>

当地党项野鸡族因为贩盐得到的钱财，蓄养羊马无数，郭彦钦故意派人假扮盗贼袭扰他们，以求贿赂。可是郭彦钦忘了一点，这些党项族人可不像内地人那般逆来顺受，居无定所的他们敢于揭竿而起。不久，野鸡族公开造反。等到中原朝廷得知消息的时候，庆州已经乱成一团。</p>

在这个确立储君的关键时候，郭威岂能容许他人造反。于是郭威一方面任命保义军节度使折从阮为静难节度使，与宁州刺史张建武、环州刺史皇甫进等人封锁边疆，控制叛乱规模，防备域外党项族介入；一方面命令壮武将军董遵诲立即率领两千骑兵火速西进，平定叛乱！</p>

董遵诲接到命令，立即去侍卫亲军马军都接收人马，随后迅速出征。</p>

……</p>