比如《易时空》，就是把信息以yīn阳，或者说以能量的方式，打入吕白的天眼，通过上面纯粹的感觉器官，给了吕白五感，吕白用第六感意识，进行解读，有了认知，形成感知。</p>
醒神说了，他只有感知和意识，一切都不过是怀疑中暂定的假设，就好像第二种“道可道，非常道”的第二个道。</p>
醒神关于道总结说：“能拿多少拿多少，我也不是神，我不过认清了一个现实，摆在眼前的现实，我只有意识和感知，以及意识和感知之间的相互作用，**、逻辑、灵x-ng，以此而不懈努力着，收获智慧，向清净无为而行。”</p>
醒神推崇《五千言》，提到第二句“名可名，非常名”。</p>
醒神在此之前，提了一下，《五千言》版本颇多，仅仅一句话，就有至少三种不同：“道可道（也），非常</p>
恒道（也）；名可名（也），非常</p>
恒名（也）。”</p>
名可名，非常名。同样给人启示颇多。</p>
第一，可以被人命名的那个名字，不是事物最本质的名字。例如一杯水，那是杯子和水；那是两种透明的物体；那是二氧化硅和一氧化二氢；那是分子、原子、电子、质子……各种微粒；那水是从江河湖海取出的一部分，那杯子是大地沙尘的一部分；那水就是无数宇宙的集合，杯子亦是；那中水和杯子又是宇宙无数微小单元中的一个……名可名，非常名啊！</p>
第二，第一个“名”，名称；第二个“名”，命名；第三个“常名”，事物恒常的名称。一般的名称，是可以给事物命名的，进而代表事物的，但不能用来代表事物的本质。</p>
第三，给事物命名，即从表象中chōu象出概念，人的这种chōu象能力可以给出很多名称和概念，但不能chōu象出本质。可能是因为表象太过庞杂，chōu象出来的，总是片面的。</p>
……</p>
看过第三种，就知道西陆哲学中的chōu象，对表象与本质的关系，亦与《五千言》共鸣。</p>
醒神说，后面的更加玄奥。</p>
无名天地之始，有名万物之母。</p>
故恒无y-也，以观其妙；恒有y-也，以观其微。</p>
此两者同出而异名，同谓之玄；玄之又玄，众妙之m-n。</p>
本质是不需要命名的，也是无法命名的，一旦开始命名，就有了万物。天地的初始状态、宇宙万物的本元状态，是浑然一体的，人自己chōu象概括，才分出了万物。就好像水和杯子的比喻。这是唯心与唯物的辩证，其实唯物在某种程度上是唯“有名”，是一种极端的唯心。反之，唯心亦然。</p>
故而，空冥中去体会本质和万象的浑然与不可言说；代入自己的chōu象和理解去分析，进行结构。就好比宏观和微观，跳出那些概念、名词，跳出表象，整体地看待事物；再细分成微观，物质的微粒、事件的点滴细节……</p>
无与有，空与s-，本质与表象、幽远与微小、宏观与微观、质变与两边、感x-ng与理x-ng、爱与恨、灵x-ng与野蛮、克制与贪婪、有y-与无y-、清净与悲喜、无为与有为……这些都是事物的不同方面和层面，这些都是认识事物的不同方法和角度，这就叫做玄！</p>
玄之又玄，玄的yīn阳两面，得出无限的对应角度，从此出发，即打开了众妙之m-n，解开宇宙之m。正是事物存在这些作用，才会有宇宙大爆炸，才有万事万物。</p>
醒神说，西陆人从物学角度，提出宇宙大爆炸，而老子早就找到了众妙之m-n。</p>
九州文明本是先进的，也是充满智慧的，却屡屡遭受蛮荒迫害，九州人太善，强时不灭蛮，养蛮为患，被其咬。</p>
汉时，九州人心灵手巧，物产丰富，匈奴就喜欢与九州人攀亲。</p>
一朝朝一代代，匈奴一直未灭，他们的后代强盛后，开始连番对九州侵略，元还不够，还有清。</p>
元，叱咤东西陆，如此凶悍的蛮族，在九州没多久，就孱弱的不行，被一个过饭的和尚带着农民轻易剿灭。</p>
是九州人软弱吗？很显然，是九州文明将人变善了。善得过了，就是窝囊。</p>
天不助九州，有jiān奴，吴三跪，这次同样是只知游牧、养马、锻造的蛮族，冲击了九州文明，更将儒道佛进行极端的扭曲，却向腐朽的巅峰……这帮匈奴的邻居，也在九州窝囊到了不行。</p>
很快，更大的蛮族来了，这些毁灭了四大文明之三的蛮族，他们组成了联军……</p>
不是穿得笔tǐng就文明，不是手段强悍的就文明，不是什么所谓的先进就文明。</p>
无论是谁，只要伸出掠夺的黑手，他们就是蛮族！他们的“文明”就是蛮人再给自己贴金。</p>
九州人，是窝囊，不过没有元，没有清窝囊，那些叱咤一时的“强族”，为何到了九州，比九州人还窝囊？这值得思考。</p>
其实很么是窝囊？善得过了，在野蛮面前不能自保。</p>
可如果没有野蛮呢？谁敢保证野蛮人不是爬虫人的基因试验？</p>
当然，醒神也不保证九州人是不是真龙后裔。</p>
许多事情，需要想一想，需要玄之又玄，才能窥见m-n径。</p>
吕白是知道的，《易时空》里不过是一些虚拟人，但那些虚拟人确实是以远古九州人族为蓝本，这让吕白感慨万千。</p>
远古末期，人族已经有了大融合的物质基础，已经可以部分野蛮与文明，野蛮可以变得善良，再也没有野蛮，也就谈不上窝囊，顶多为了进入大宇宙时代中，对星海中的潜藏的“爬虫”防患于未然。</p>
可暂时占据主导的蛮族，直到二零一二年，还在不断发动战争……</p>