原本按照日程安排，方唐镜在处理完这边的“商界恳谈会”后，还需要到“士绅慈善会”那边去露个脸的。</p>

但是方唐镜犹豫再三之后，还是决定不要参与进去算了。</p>

原因主要有三个：</p>

一是因为自己这边已经筹措到了超出预期三四倍之多的钱粮，没必要再去在乡绅那边劫富济贫，还是再养肥点再说，万一以后还有什么要大宗用银子的时候再下刀不迟。</p>

二是他那退婚的前泰山刘员外也在此次邀请的士绅之列，方唐镜实在不想再与刘家有什么瓜葛，见面了就只能是你尴我尬的局面。</p>

三是意图招他为上门女婿的张大善人更是不可能缺席这样的场合，见到张大善人，方唐镜会更尴尬，老族长还没有把自己的意思回复张大善人，自己就更不知道该怎么面对。</p>

最重要的是前泰山刘员外也好，想成为自己泰山的张大善人也好，都不知道自己现在就是县尊大老爹的师爷，一旦见了面，指不定两人会有什么想法，说出什么不合时宜的话来。</p>

所以，能不见还是不要见了吧。</p>

……堂内杯觥交错，酒过三巡之后，方唐镜便让王捕头请了六房书办过来作陪，之后自己就找个借口推脱了出去。</p>

此时刚过未时，申时才到，既然是诸般俗事已了，那么便可以计划个人的事情了。</p>

最紧要的事，就是重新拾起书本开始复习了。</p>

没错，是复习，要把原身体主人的凌乱的记忆碎片理顺。</p>

方唐镜上一世虽是明史博士，可对于八股文却也只是处于知道大概的范畴，真要自己写一篇出来，立时便要抓瞎。</p>

而八股文章最讲功底和水磨功夫，后世有人总结道：</p>

八股文章若做得好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅，邪魔外道。</p>

可是，八股文想要做得好，也是相当艰难，现实是，不知多少人皓首穷经到老也不得其门而入，被逼得疯疯癫癫，于是便又有人总结：学八股，不是发达就是发癫。</p>

来到什么山头唱什么样的歌，方唐镜对八股文还是有着相当的敬畏的。</p>

虽是对自已本身学问有信心，可是论起专业对口，自己在八股文方面，是绝对不及前身那位货真价实的“松江府第一秀才”的。</p>

然而他穿越过来之后，家里差不多已经被败得精光，不要说什么教辅资料，就是四书五经，程朱集注这样的必备教材也是欠奉，便是文房四宝也无啊！</p>

所以现在手里有了些许闲钱，又偷得浮生半日闲，打定主意走一趟书店，把该买的书全搬了回家，一点点的复习，总能把前身的记忆挖掘出来。</p>

方唐镜有一点好，不论前世还是今生，本质上都是手不释卷的爱书之人。就算是上一世，互联网大行其道，方唐镜也坚持买书读书。</p>

方唐镜略一思量，便从记忆碎片里找到县城里几个书店的地址，其中“瀚海书肆”距离自己新家最近，也最大，距离也不远，搬运也方便。</p>

并且前身也常去那里买书，掌柜的伙计都认识，买得多还能有些优惠。</p>

想到便做，方唐镜拔腿便走，也许是心境的问题吧，下午的阳光照在身上，方唐镜总觉得有一股拔云见日的味道，走在路上，脚步似也轻快了数分。</p>

沿着主道行走，两旁的店铺鳞次栉比，今日恰又是大集市的日子，更是人流如织，一派繁华景象，承平日久，江南的富庶可见一斑。</p>

虽然此次江泉遭遇了大灾，然而受灾的民众一来并不算多，二来受灾的多是城边的棚户区，并没有影响到城内的繁华，照样歌舞升平，一派烈火烹油的景象。</p>

春风中，有低飞的燕儿，街道上有沿街叫卖的小贩，也有从乡下专程来城里赶集的哥儿，有背着竹篓子的大妈，也有提着花篮卖茉莉花的小姑娘，有软声糯语的娇羞少女，也有满嘴俚语的市井好汉。</p>

如同走进了一副久远的风景画中，人在画中游，不亦乐乎。</p>

方唐镜在经过一处名为“雅园”的园林式酒家时，看到门外停着十四五辆装饰豪华的马车和轿子，大门两旁站着的竟然是十七八个衣着光鲜的豪奴，气派非凡，一看就是富贵人家包场请客。</p>

刚从募捐现场里出来的方唐镜，脑里装着的仍是饥寒交迫的灾民，再看看面前的排场，当即就给方唐镜一种“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的强烈即视感。</p>

大明的两极分化日益加重，官绅不纳粮，天下土地越来越往这些人手中聚集。最后破产的农民越来越多，加上天灾人祸，最终星星之火燎原，烧遍整个大明，埋葬了朱家王朝。</p>

不过方唐镜现在也只能是感慨了两句，他当然不会无聊到当堂骂街，快步走过了大门，书店就在不远处。</p>