七个和尚把所有孩子都放了，我和小滑头走出了马车，我在地上看到了那枚玉佩，我急忙捡起来，确认是九月的。

我说：“我要去救九月！”

小滑头却不肯让我去，他说：“就你现在的那点武功去了还不是自投罗网！再说刚才我们不是听到了，他们要把九月送到富贵人家。你还担心什么啊，你去把她接回来，还不是跟着你吃苦，不如先让富贵人把她养着，等你学得了武功再去迎娶九月。这不是一件天大的好事吗？”

可笑的是，我居然相信了小滑头的话。其实我也知道小滑头是骗我的，他不想让我回去送死。最后我还是妥协了，我只有请求黑衣人去报官，让官府去解救码头的那些孩子和九月。有个黑衣人答应了我，他去报官，而我们被其他的黑衣士带到了一个山上，这里和想象中的少林寺一模一样！

我们被带到了寺庙中——化城寺。那七个黑衣士是寺里的武僧，我很羡慕和崇拜他们。他们把我们带进了一个大殿里，有一个白胡子长长的主持给我们十几个小光头讲了九华山的故事：九华山在古时候名九子山，其相传是地藏王菩萨的道场，地藏王菩萨因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”而得名，地藏王又称“幽冥教主”。佛经中说，释迦摩尼嘱咐地藏王菩萨，在他入灭、弥勒佛尚未降生世间前，由地藏王菩萨来普度众生。地藏王为此发了大誓愿，不但要救度人间众生，更要在地狱中救度受苦众生。还传有一句“地狱不空，誓不成佛。”的名言。而现世中，诗人李白曾三游九华山诗云：“妙有分二气，灵山开九花”，九华山山有九十九峰，远看正像一朵盛开的莲花，故更名为九华山。九华山也因此有“莲花佛国”之称……

我们听得津津有味，对于方丈的佛理很让我喜欢。方丈给我们讲释迦摩尼的故事：在遥远的天竺国，有一个古神，叫白幢天子，他想下凡转世，普度众生。于是他观天下种姓、氏族、时、地、母亲等五相后，决定降生于中土印度迦毗罗卫国，净饭王之王族，他化乘六牙白象，象口含白色莲花，入住迦毗罗卫国王后摩耶夫人之母胎。摩耶夫人夜里做梦，梦见了六牙白象住进了自己的肚子里，第二天就怀有身孕。

摩耶夫人经过十月怀胎，她决定返娘家天臂城生产，在许多的侍卫护送下启程，当行至蓝毗尼园时，她看见树林苍翠蓊郁、百花盛开，一切景物均极为清净殊胜而美好，摩耶夫人手扶无忧树之枝叶，佛陀即于此时，于没有任何痛苦的情况下，由摩耶夫人之右胁诞生。佛陀诞生之时，有各种殊胜妙相与瑞兆产生，大地有六种吉祥之震动，帝释、梵天以各种化身示现，守护四周；天女散花，天众以天乐庄严，并以殊胜美妙之甘露沐浴佛身，诸天以殊胜妙好之甘露沐浴佛身之缘起，即为后世浴佛之由来。佛陀诞生后，随即于东、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆涌现宝莲承接佛足；世尊一手指天，一手指地，说道：天上天下，唯我独尊；三界皆苦，吾当安之。以此为佛陀于世间示现成佛之缘起。

我和小滑头听得目瞪口呆，可谓是津津有味。

方丈继续讲，太子乔达摩悉达多出生后被净饭王接回了王宫，之后，国王请来一个婆罗门的相师给太子相面。相师一看到乔达摩悉达多就大为惊赞，对国王说：太子真是一个非同凡响的人！他若继承王嗣，必定成为一个统领天下的绝世圣君！相师突然话锋一转，不过，如果他厌倦这尘世的喧嚣，向往寂静的山林，他也一定能求得最高的解脱大道，获得最为真实的智慧，成为人天敬仰的佛王！

此后，国王为了避免相师说的第二种情况的发生，他为太子修建了寒、暑、温三时宫殿，并挑选出很多宫人美女服侍他，让他过极其快乐的生活。国王以为用豪华的宴会、美女歌舞可以把太子永远吸引于尘世，忘却世间的烦恼，使太子不再起离世的念头。但是太子对这些世间荣华富贵并不感兴趣，他常常在欢歌笑语之后陷入深深的沉思，仿佛久远以来的使命在冥冥之中召唤着他，让他总不能恣情纵欲。在欢乐之余，他常常情不自禁的一个人悄悄的在幽静的地方散步，一个人在树下静思默想。世间任何一件小事都会引起他的思考，让他由此产生悲悯之心。

太子在尘世的辗转多年后，终于萌发了出家修道的念头，最后他一个人偷偷的逃出了王宫，去追寻他的理想。他那时才二十九岁。

他离开王宫后，一路寻访名师，但是都不能教他达到无念、无受、离执、离缚的解脱境界，最终他决定去寻找一条自己的修道之路。他选择了苦行，在苦行期间，他废寝忘食，修戒参禅，忍耐常人不能忍耐的严酷的苦行他每日只吃一点果品或者豆类，后来甚至到了日食一麦一粟或七天一食，他以种子和野草甚至粪便为食，穿粗毛做的或用鹿皮，树皮做成的刺激皮肤的衣服，拔除须发，连续站立七天七夜，睡在荆棘、鹿粪或牛粪上，还常睡在墓地，与腐尸睡在一起。如此折磨身心，长达六年之久。结果骨瘦如柴，身心衰竭，濒临死亡，仍然一无所获。最后他渐渐意识到，过分苦行不能使人觉悟真理，折磨肉体，其实反而执着于肉体，解脱大道，必须另寻他路。

之后，他到尼连禅河洗净了浑身污垢，最后他来到一棵茂盛的荜钵罗树下，敷草为座，端身静坐，潜心默照，思惟解脱之道，他立下誓言，若不能了脱生死，达到正觉涅槃，誓不起此座！在他静修期间，经常有魔王前来扰乱恐吓，他意志坚定，毫不动摇，最后彻底降伏了与威势的侵扰。终于在七七四十九天的晚上，他脱离了一切烦恼，澄清了所有疑惑，觉悟了全部真理，经历了禅定的四个阶段，达到了绝对清净的境界，成就了无上正觉。从此人们都尊他为佛陀，皈依他的信徒称他为释迦摩尼……

故事讲完了，我们反而有种失落感，有种还想一直听下去的欲望。我疑惑的问方丈：“方丈，世间真的有因果报应吗？”

方丈笑而不语，过了一会他转身道：“三世因果，六道轮回，虽有言理，如果没有身体力行的经历体悟，是无法理解其中对错的，我观你与我佛有缘，你可否愿做我的门下弟子，同老衲一起参悟佛心？

我犹豫了，我想了很多，最后鼓起勇气说：“我当武僧，想学武功，去救回九月！然后替我爹我娘报仇，然后……然后找一个没有人的地方过一世长安的生活！”

方丈听了并不生气，反而平心静气的说：“武功只能铲除事物表面上的尘埃，就像地里的杂草，如果只用武功的话，只能除去了其土面上的草身，却不能除去地下之草根，来年草还会生出来。”