第九章 苏乾传度(2 / 2)

第一戒者:心不恶妬,无生阴贼,检口慎过,想念在法。能持否?答云能,下同。

第二戒者:守仁不杀,悯济群生,慈爱广救,润及一切。能持否?

第三戒者:守正让义,不欺不盗,常行善念,损己济物。能持否?

第四戒者:不贪不欲,心无放荡,清洁守慎,行无点污。能持否?

第五戒者:口无恶言,言不华绮,内外中直,不犯口过。能持否?

第六戒者:不得嗔怒,调和气性,神无所伤,不犯众恶。能持否?

第七戒者:不嫉人胜己,争竞功名,每事逊让,退身度人。能持否?

第八戒者:不得评论经教,訾毁圣文,躬心奉法,常如对神。能持否?

第九戒者:不得争竞是非,评论四辈,天人咎恨,损伤神气。能持否?

第十戒者:举动施为,每合天心,常行大慈,普度厄难。能持否?

天尊曰:戒有二种,一者有得,二者无得。有得戒者,三戒、五戒、十戒、二十七戒、百八十戒、三百大戒,止恶防非,未达方便,名有得戒也。

止离三涂,及人中苦,未入道分,若识识法,毕竟空寂,是名正戒,无持无犯,开正观门,为道根本,此名出家持戒也。

然后举智慧颂。

然后听度师教戒,弟子长跪。

汝既圆道相,初入法门,自今已后,语默动静,常须念道、念经、念师,名曰三宝,作汝皈依处所。

夫念道宝者,能制灭一切恶相。犹金刚刀,无所不断;犹如猛火,无所不烧。

念有二种:一念道身,七十二相,八十一好,具足微妙,人间天上,三界特尊,是我归依覆护之处。

二念法身,犹如虚空,圆满清静,即是真道,亦名真身,亦名道性,常以正念,无间余心,是名念道。

其次念经宝者,有三种:洞真、洞玄,及以洞神,系心受持,常生信慕,存想不移,审知是法,是出世道,无他杂念,是名念经。若知诸法本无文字,正观实相,达其旨趣,亦名念经,是名善解念经之相。

其次念师宝。师宝者,父也。我若无师,不能得道,是故应当远近随逐,心眼观想,常在目前,不替须臾,无诸杂想,是名念师。

三念既已,当上报四恩:一天地恩,二国王恩,三生身父母恩,四师长恩。

次当下资三有;一资天徒,二资地徒,三资水徒。

汝当发大善心,晨香暮灯,诵经行道,於诸大道前,旛花果实,礼拜供养。

上愿皇帝万岁,家国太平。次愿生身父母、九祖先亡,幽显沾恩,己身得道。

次愿师尊长寿,法属兴隆。

次愿十方信施,常蒙道荫。

次愿江山朋友,学道知音,早遂初心,光荣门族。

次当诱化一切有情,令於三清诸圣,结大善缘,或建宫观,或造经像,或度出家法身,此乃自利利他,功德无量。常须柔弱,不得刚强。

经云:柔胜刚,弱胜强者是也。

凡朝礼时节,开静即起,入静即息。对诸大众,不得高声,举步安庠,慎勿粗行。

苟非病患,不得饮酒茹荤。每遇斋筵,慎勿语笑,迭足端坐,令人天敬仰。

接见宾客,先自和颜,贫富贵贱,各随其心,方便应对,不得轻於贫贱,而奉富贵。

裙褐冠简,鞋履衬袖,务在洁净,勿要鲜华。又不得杀一切物命,每见人杀,当须劝诱。

他人有短,慎勿言之,纵有阴私,亦勿举讦。若违此戒,身谢之后,永堕恶趣,饿鬼畜生,受诸苦报。

良朋善友,常须亲近,凶徒恶党,辄勿交游。又不得奉事鬼神,学诸邪法,不惟浼黩清静之教,抑亦自招阴谴。

或登灵坛,或预经席,秉简端谨,如对君父。昼夜便旋,不得向北,当解裙褐,以就掩隈,仍避神祠,及诸尊贵,事已净手,方拈法服。

忽见师长,及尊宿暖帽,方巾逍遥,急须撒去,罄折问讯。

常怀慈悯,拯济危急,勿贪名利,勿畜货财,勿攻异端,勿习幻术,勿舍吾教,妄亲别法,勿生健羡,以破道心,此为修行之要也。

一动一静,当依十事威仪,即无违科背律之谴。

汝既出家,绍隆教法,将入众妙,与道合真。

当须屏去三恶,洒落六情,劝人忠孝,劝人乐善,不得阴谋,不得是非,不得讪谤,不得色欲,不得轻慢,不得以强凌弱,不得以势欺人,不得窃盗三宝常住及诸尊像、衣冠服色,窃之,即眉须堕落,足跛手挛,死入寒泉,受种种苦报。

常孝顺师尊,及汝父母。见男官、女冠法身,递相供养,勿生彼我,当异骨成亲。

服饰售用,及诸五谷、蔬茹等物,常宜爱惜。

见男弟子、女弟子,常须演经化诱,入我法门,令悟重玄,朝礼圣真,五体投地。

侍奉师长,旦夕问安,出送入迎,稽首珍重。持守清净,恬淡无为,不以富贵声利辄动身心,宜行阴德,以作今世、来生因果,冀遇神仙,证无上道。

且九先超度,乃在於汝;九先沈堕,乃在於汝。汝当洗心刻意,注念无差,一切圣贤,靡不昭鉴。今先参礼三师,誓依教戒。

然后引新戒,礼三师。

礼经师。

列真雅诰,上圣纶言,蕴三洞之琅函,礼九天之金格;青囊紫笈,宝阁云房,掌八千之灵篇,传四万之大劫。既为道士,先奉经师。凡所诵持,勿令秽触。当运至诚,参礼经师,三拜。

礼籍师。

玉箓高真,金符上圣,主八景之龙章凤篆,藏三清之宝策瑶图,众圣灵音,诸天隐语。凡为道士,须奉籍师。每当佩箓行符,切在施功布德,当运至诚,参礼籍师,三拜。

礼度师。

化导真师,拔俗至圣。蒙度之者,星冠月帔。荷指之者,大戒冲科。渐抛尘土之踪,得遂神仙之列。幸为道士,切奉度师。永荷真休,常当信礼,当运至诚,参礼度师,三拜。

次十二愿。

次学仙颂。

次回向念善。

次引新戒,礼大道功德。

次礼度师等。

礼毕苏乾正式成为龙虎山六十四代天师张静清的徒弟,在场众位师兄纷纷向苏乾恭贺。

其中以田晋中尤为欢喜,毕竟苏乾是他亲手捡回来的,还是他一手带大的。