第三百五十七章 邪灵附身(2 / 2)

当然这些也不是确定的,有人为了飞行加速,会多幻化出一对翅膀来飞行,这样一来,仙台境界的可以拥有四个翅膀,通天境界的可以拥有八个翅膀,飞升可以有十二个翅膀……</p>

大多数西方神话故事里面有八翼天使,十二翼天使,准确的说,这些是四翼天使和六翼天使。</p>

地球上的西方基本上有两大教派,一个是基督教一个是伊斯兰教,在仙界却只有一个西方仙界,所以,犹太教伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近。</p>

它们是侍奉神的灵。神差遣它们来帮助需要拯救的人,传达神的意旨,是神在地上的代言人。天使的外形是人形(即是神的形状)会在身上发出光辉,头顶上方有光环,背后长有翅膀。</p>

说白了天使就是西方人修行达到仙台境界飞升到仙界的人类。</p>

但在西方的传说中,把天使理解成没有实体的灵体,很少实体化,一旦实体化就会消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力,就只有附身(依凭)了。</p>

西方人的理解是天使是“纯净体”,不可以附身于任何生物的身上,唯一只可附身在无原罪体上(无灵魂的生物)。天使是纯“善”的化身,所以绝对不会容忍“恶”的存在,但也不算是人类的朋友。根据旧约圣经所述,天使会按照神的命令,对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚。例如在一夜之间杀死了十八万五千亚述人士兵(《列王纪》),和令所有埃及人的头一胎和家畜死掉(《出埃及纪》)都是其中的例子。</p>

当犹太人最终给天使命名时,将他们分为10类:圣者、快司、强者、火焰、火花、神使、王公、王子、影像、生灵。“圣者”指完全服从上帝意旨而成圣。“快司”在圣经中称“车辇”,显示他们有快速行进的本领。“强者”相当于《圣经》中的“万军”或“天军”。“火花”在圣经中称“星辰”,指数目之多,又指如星星一样明亮。“神使”相当于《圣经》中的“守望圣者”,表明他的责任,是世人的监督者。“王子”在《圣经》中称“神的儿子”。“生灵”,相当于《圣经》中的“仆役”。</p>

东方仙界的人贪婪,西方仙界的人同样贪婪……贪婪是人类的本性,就像犯贱也是人类的本性一样,你犯贱我犯贱,大家都犯贱这个世界才会和谐……</p>

《创世记》第六章:“那时候有伟人在他土地上;后来神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。”</p>

……</p>

“小明,她们两个怎么还没有醒过来?”</p>

白冰倩看着床上的玲玲和小雨,很是担忧……</p>

“她们被侵入的时间过长,体内淤积了一定的邪气,我暂时也没有办法,在这里照顾着她们,我去找个人。应该可以解决掉这个问题。”</p>

叶明认真的说道。</p>

“你去找圣光之塔里面的那个老头?我总觉得他不可靠……”</p>

白冰倩疑惑的看着叶明。</p>

“不要紧,他要是可靠就不会沦落到这孤岛上了。”</p>

叶明嘴角泛起一丝笑容。</p>

“好,那我在这里等你。”</p>

白冰倩斜坐在床边。</p>

……</p>

圣光之塔坐落在波塞洛海岛的最中央圣光广场上。塔的四周设置了许多禁制,一般人是靠近不了圣光之塔的。哗的一下,叶明化成一道流光消失了,嗖的一下,飞进了圣光之塔。</p>

圣光之塔里面,空荡荡安安静静的,除了一个拳头般大小的玉葫芦之外,什么都没有。这个葫芦的瓶塞早被抽开。</p>

叶明落在地上,手中法力涌动,地上的玉葫芦摇摇晃晃的悬浮了起来。</p>

“神父,还不现身!你做下的好事!”</p>

叶明瞪着玉葫芦怒目而视。那个玉葫芦摇晃了两下,里面飞出一道金色光芒,金光落在地上,化成一个白须老头,这老头穿着一个宽大的教袍,一身仙风道骨的模样。他两指捋了下长须,高深莫测的说道。</p>

“小子,你乱说什么?不要吓唬本神父……”</p>

叶明瞪了老头一眼,手在空中轻轻一抹,一个画面出现,画面里面是睡在落山别墅床上的玲玲和小雨。</p>

白须老头,认真的看着画面里面的玲玲和小雨。</p>

“这是怎么回事?我明明把所有邪灵收了回来,她们两个怎么还会被邪灵附身?”</p>

“你问我,我问谁!这波塞洛海岛是你的地盘,除了你,还有谁能比你更清楚……”</p>

叶明伸手抓着那个葫芦,一脸不悦……</p>

“这个……可能是本神父大意了……实在对不起……不过问题不大,你是纯阳之体,是邪灵的天敌,是她们一夜风流,不就完事了……还跑到这里麻烦我我老头子做什么……”</p>

白须老者一脸不屑附带鄙夷……(未完待续</p>