第七十章 杀(1 / 2)

 野狼塔尔率领众兵丁来到了西市的街口,他自幼在南石镇长大,因为是家中幼子,所以从小到大没有受过一点委屈。

他生性好色,最喜成熟妇人,专爱找那些有家有口的良家妇女,一些性情刚直的女子遭他侮辱后就结束了自己的生命,他凭着父亲黑虎也先的势力,以及呼兰大祭司的支持,从未得到过惩戒。

毕竟在南石镇,没有外来势力的管束,他们家族称得上是一手遮天,镇上多是来来往往的吠舍商客,商人只为求财,不会出头闹事。

在波及整个萨拉姆邦的大雨中,处于高地的南石镇损失很小,黑虎也先还借此机会收纳了周围大量的失地农民,以低价收购他们的地契,再用高价卖给他们粮食,将这些可怜的小农们压榨的干干净净。

手里有兵,上面有婆罗门祭司支持的黑虎也先不怕那些吠舍农民们会反抗,这些性情温和的信徒们要么乞讨等死,要么进入黑虎也先的庄园里当达利特佃农,免费为庄园干活,身强力壮的被收编入城防守卫队中,彻底绝了他们暴力反抗的可能。

至于那些老弱妇孺,让他们饿死,被打死,或者掳掠侮辱,怎么样都无所谓。

这一套手段,黑虎也先的父亲这么用,他父亲的父亲也这么用,再往上翻十几代,上千年前,在南石镇还是一个小码头的时候,一个名叫兀鹫陀的阿兹人在这里定居,用十捆苦西梨草买下了一条船开始做贩盐的生意。

他将高井城的井盐运送到森林里,卖给他的阿兹族人,换取珍贵的苦西梨草还有各种宝石,再去南石镇上贩卖,来来回回挣了一大笔钱。

之后他向翡翠城的罗阇出卖阿兹人的情报,趁瘟疫的机会,翡翠城发兵将犀角森的阿兹人部落屠戮一空,萨拉姆邦的边界向南扩展了百里。

作为回报,兀鹫陀被授予了南石码头的经营权,他专门请萨丁神庙的大祭司前来布道讲经,建立神庙供奉神灵,抛弃了阿兹人的自然信仰,成功让自己晋升成为刹帝利阶层。

从此,兀鹫陀的家族掌控了这片富庶的中转站,他的子子孙孙也善于利用灾祸不断积累财富,让他们在南石镇的统治坚不可摧。

当然,他们积攒的财富有相当多的一部分供奉给了神庙的婆罗门祭司,那座巨石下的红砖神庙是庇护他们的天。

而黑虎也先和他家族的野心还不止于此,他们最近得到了消息,翡翠城的萨丁神庙遭遇了祸乱,太阳神苏利耶降临,太阳神庙即将接管翡翠城,这对他们来说绝对是一个好机会,因为萨丁神庙的桑杰上师一向油盐不进,很难沟通相处。

一旦换了新的祭司,黑虎也先想增加供奉来给自己抬格,从萨米特升格到萨巴,南石镇也将从一个镇成为城邦,开幕建府,造城设衙,黑虎也先将成为城邦之主,成为刹帝利中的高级别,走到这一步,从一个被赶出部落的阿兹人到今天的刹帝利城主,用了一千年。

在家族的期望中,他们还要成为罗阇,成为婆罗门,家族中再出一个仙人,甚至出一个神灵的化身,从此飞黄腾达,成为无垢世界最为显赫的存在。

这样一个在南石镇盘踞了一千年的家族,家族中的幼子抢几个女人玩玩,甚至摔死个孩子又能算的了什么呢?

在他们眼中,失去了土地的吠舍和首陀罗、达利特没有什么区别,成为奴隶是早晚的事情,和牲口无异。

现在可好,野狼塔尔那张因为沉溺酒色而虚浮的脸,狠狠挨了一棍子,算是毁容了。

脸上前所未有的伤痛倒是其次,当街被打的侮辱,是野狼塔尔所无法忍受的,在他心里那个穿着刀麻袍子的青年已经是个死人了,他想好了几十种将他折磨致死的方法,以泄自己的心头之恨。

带着大队人马来到西市街口,看到这人竟没有跑走,野狼塔尔命令手下抓活的。

阿那律抽出戈帕尔弯刀挡在乔达摩跟前,先一刀放翻了一个上前的守卫,死死护住乔达摩。