第五零五章 返乡(2 / 2)

大宋起航 肚皮起航 0 字 2021-12-22

胡思乱想的趴在茅草屋的侧墙边,听了好一会,里面也没有传出什么动静。转到门口,推门进去,朝屋子里四处看了一下。很简洁的陈设,一张木板床,一个大树墩子做成的简易桌案,还有三个小树墩算是凳子。墙边还有一条长木板做成的长桌,上面放满了很多大小不一的坛子。家具很简单,却收拾的很干净,房梁上终于看到了最重要的东西,腌制的几条腊肉。

肚子的抗议平息后,思维也从刚开始的迷茫、惊慌、悲哀混乱中回复清明。从木板床下的一个木制柜子里,翻出几件已经打了很多补丁的麻布衣服,居然洗的很干净。展开一看,这就不像是现代的衣服,连纽扣都没有,像穿浴衣一样的套在身上,就是不太合身,这也太大了,难道这里是巨人国?

闻起航这才惊恐的注意到,是他的身子缩小了。刚醒来时,就感觉身体做出的动作和脑子发出的指令有点不同步,饥饿的肚子加上浑噩的脑子和没有参照物的衬托下,居然一直没有发现这个问题。

不过那件衣服确实很大,自己不过只是矮小了几公分。当然对于现在的闻起航来说,这实在不是一个值得考虑太久的问题。

再仔细搜检一下屋子,找到一本用楷书印刷的《化书》与七枚铜钱。铜钱上铭刻着周元通宝,这是五代十国最后一个朝代后周的钱币,后周只有十年的国运。根据钱币的崭新程度,现在的年代可能是后周,不过也快完蛋了,周世宗在位只有六年,显德二年开始铸币,总共铸造了五年,这样新钱很可能就是最后一期。

闻起航心中多少有些庆幸,以前比较喜好收藏,但是大件的古董太贵,基本与其无缘,但是铜钱还是各种年代都收藏了一些,就算有些太贵的,也了解过。更是间接的了解到许多的历史知识。现在北宋就要开端,天下就要大一统。

但大宋终其一朝都不太平,前期为了一统天下,后期为了抵御外族入侵,在加上贯穿了宋朝始终的一种特产:盗匪。闻起航不由的开始为以后的人生发愁。

人是群居性动物,是不能一直离群索居的,否则各项功能就会退化。现在就算闻起航打算退化成野人老死山林,可是鲁中山区历来都是盗匪们的根据地。如果继续留在这里,很可能会被盗匪们给砍死,而以现在的身体条件与野外生存技能,更悲惨的下场是变成野狼们的粪便。二十一世纪的鲁中山区都依然有野狼的存在,在这古代说不定会有更大型的猛兽存在。

入世是必须的,但入世就要取得大宋的户籍,入了籍就有可能被抓壮丁,但大宋的武力值太差劲。为了不上战场做炮灰,必须抓紧时间混个文人的头衔,哪怕是伪的,百多年后才到南宋,足够安稳等死的了。

奔跑作为人类最原始的一项技能,闻起航是具备的,但没有鞋子就会让这项技能大大折扣,只是走了刚才那么一小段路,双脚就已经千疮百孔,想要找到村镇,且万一碰到盗匪或者野兽时,能逃跑的快点,没有鞋子可不成。可惜这屋子里没有鞋子的存货,而闻起航又严重不具备野人那种厚实的脚底板。

不过在后世做为一名拥有三亩地的小地主,从小还是农村长大的,编织几只草鞋还是没有问题的。刘备刘皇叔都曾经把这个作为吃饭的手艺,就算编织的草鞋不好看,用来贩卖养活自己没有指望,但糊弄一下双脚还是没有问题的。

将有点大的衣服,用屋子里的柴刀,把袖子、下摆,裤腿等太大的地方割下来。为了娇嫩的双脚考虑,用裁掉的麻布条包裹起双脚后,再穿上草鞋,顺便绑一个马尾辫甩在脑后。长发损毁不得,古代社会没人权,万一被道德高士安上一个不孝的头衔,一定会被沉塘。

无论在那个年代,拼爹都是减少奋斗的不二法门,但这实在是一个运气活,很多牛人的第二次投胎,都可以混吃等死。但闻起航的人生就比较悲催,既没有能携带美女导游一起穿越,也没有带上土豆、玉米等能济世救民的作物,甚至连一个小伙伴都没有。威武的豹子,健硕的骏马,就连小强都没有一只,这是真正的裸穿。

所以准备物资是必须的,把腊肉切掉十分之一,盐巴抓出一小把,这是最重要的,做人留一线,日后好相见。古代盐铁都是最重要的物资,没有盐吃,会死人的。钱财只有七枚铜板,就不留下了,反正荒山野地的相信茅草屋的主人也用不到这些阿堵物。

当闻起航看到《化书》的时候,就知道这茅草屋的主人一定是一个追求长生的蛋疼人士。既然都长生了,些许人间物事,也就用不上了。而自己呢?已经变成青春美少年了,半大小子,吃穷老子。为了自个的肚皮考虑,只好将其余的全部腊肉及半坛盐巴打包,柴刀也是需要的。

不告而取是为贼,这个坚决不可以,不能丢了现代人的脸面。用一根烧黑的木炭棒,在大木墩子做成的桌面上写道:“路遇贵宝地,多有打扰,诚谢贵主人款待,日后必将百倍报之。青州开元留字!”

闻起航满意的看着自己留下的楷书。从现在开始就必须时时刻刻的准备向文人的世界迈进。

留言完毕就必须从速离开,这是为了生命安全考虑。不论是谁看到自己家被洗劫相信都会发狂的,更何况还是一个企图长生不老的变态。这种人更没有人性,万一被抓住,一定有百八十种死法等着自己。

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