第四十四章杜绝学术造假 2(2 / 2)

石有一个观点,我们在论坛每次发言统统都是在“作”而不是“述”了,因为发言者面对公众,发言属于“公话”,又处于虚拟世界,读者只能是从发言的字面上来理解发言者的,而在现实世界现实生活中,大多属于面对面的“私话”,对方理解判断发言者有多种渠道方式而并不只是字面,所以在现实生活中对方并不太在意字面,但如果关系不好,往往就会“咬住言语”对吧?是这种情况吧?

从小,语文老师反复讲作文一定要仔细推敲,换来经得住推敲。其实就是要有逻辑。在这个论坛的发言窗口明明写着“作者”两个字,为什么要把自己硬说成是“述者”呢?难道孔子的“述而不作”是可以拿来作为胡乱作文的挡箭牌?如果这样宁愿把论语一把火烧掉。

你在这里作文,这里的人就自然会先推敲,看看你是否有道理,然后才决定听还是不听,对吧?你倒好,不给分析,难道就应该对你听之任之从之?特别是一宣称名人名言就绝对不容置疑,你这是什么道理呢?孔子我都在分析,难道你的哪个偶像我不能分析?

比孔子名气大,还是权力大?一号导师都有人质疑,难道你以及你的哪个偶像比他大比他高?作文背后的逻辑和意识,一定要注意,要欢迎读者质疑。是共同寻找真理,而不是你一个人传达真理!你宣布自己是文化殿堂的那一刻起,你已经把自己作为真理的化身了,而这就是“邦无道”。

关于作文,石所理解的尊重——质疑!以下两种情况可以文骂:

(1)前来发言故意离开主题的。

(2)逻辑严重荒谬和意识严重落后,质疑而不听的。

你不允许人家分析,又不允许人家骂,你叫人家如何是好呢?人家来质疑不回应或打哈哈,是不尊是轻慢是大不敬!骂人属于粗鲁,可能属于无礼,不一定属于不尊敬。比如骂醒你的做法,就是爱护和尊重!被骂者通过指责骂人者而维护自己的面子是值得理解的,但是你自己务必在心中反思自己,“人家为什么骂我?”。你看呢?

论语是碎片化的理论,但各章之间并不矛盾,即有逻辑联系,所以又可以认为属于系统的理论。不矛盾有逻辑,是它传播至今的根本原因。是谁说凡是人就要爱?恶人你爱吗?敌人你爱吗?不要把人弄得过分善良!而应该向孔子学习!你愿意做仁者吧?只有仁者敢爱敢恨!天道决定,人的情感是有爱有恨,这也是所谓的本性,有人可能认为石太较真,不是的,好象听说曾经广泛流传和讨论过“中国人的羊性和奴性”问题了吧?请道德家门注意,道德伦理是人们的社会行为的基因,所以差之毫厘,就会谬误千里,如果仅仅宣扬“爱”,必将造成羊性的社会!

经过以上思想漫游,再高度抽象概括述而不作:杜绝学术造假!