我自己是真不知道：冥冥之中，是谁让我成了真冥天子！现在的我，不老不死，无形无体，只残存了丝意识之魂，就像真空，看不见摸不着，毫无生命的切迹象，却又真实地存在着。这样的我，孤寂地、苦苦地在茫茫宇空中追寻着生命的本质和真实。
古往今来，帝王将相无不想长命百岁，百岁后想千岁，千岁后想万岁，从无例外。
宏韬伟略、高瞻远瞩、卧薪尝胆的秦始皇，积蓄秦国几代帝王的努力，用尽三十六计手段，终于统中原大地。其后，他就开始了寻求长生之计，以求大展宏图、施展抱负。关于秦始皇派人找寻长生不死药的传闻不计其数。最言之凿凿的是：始皇大帝派徐福携兵丁数千，造船出海寻仙山，寻长生不死药；同时，按当时巫术祈福的惯性思维，携三千童男童女同往；后，无果无息，不知所踪。到了人类以为发现了所谓基因的时代、以为发现了人类自身的秘密的时代，更有些所谓的学者、专业人士荒唐胡说：徐福把炎黄基因带到了世界各地。世界大同了，地球大同了！原本我也信以为真，为自己同是炎黄子孙中员，欢呼雀跃不已。但根据我第二世的经历，我才知道这些传言愚昧无知可笑之至！经过我第三世的再次验证，史实如下：
秦始皇统天下，踌躇满志，烧包无比，真的以为自己成了神了，天属于自己，大地属于自己，所有的切都属于自己。日，秦始皇游历到海边，身处中原内陆的他，第次真正看见了如此大片水域，想到此处亦是自己所有，心旷神怡，立马命人备舟，想尝试番飘摇在如此平阔水域的感觉。哪知他是旱鸭子只，坐于舟中都头晕欲吐，难受无比。只阵微浪涌来，小舟起伏摇晃，他再难忍呕吐感，将肚中刚刚吃进去的异乡异味尽数吐出，连苦胆水都吐了出来。被人抬至白沙滩，无力坐于沙滩上，望着刚才还令自己心旷神怡的水域，心生无奈和无力感，彻底被大海无边无际的气势所震慑。
此处有个被人们奉若神明的巫师，名字叫做“龠”（yuè）。此人对外自称已三百余岁，五短身材，骨瘦如柴，只双鼠目滴溜溜乱转，显然是在揣摩人们的心理，以求从人们的各种反应中获知人们的需求和祷告，从而投其所好，让自己能持续不断地获取名声和各种好处，比如食物，比如尊从，等等。此人还号称：自己上知天意，下晓地情，更通长生之诀窍。
其实，此人只是个好逸恶劳的骗子。次出海，族人左等他不到，右等他不来，便先行架舟踏浪而去；因等此人耽误了不少时辰，返程时未能避过涨潮的巨浪，尽数葬身大海。此人躲在荒野处，荒唐梦方醒，远远便闻见了族人的嚎啕，知道族中定然出事了。他悄然潜近，独独不见今日出海之人，知道定是那些族人遇难了。他不敢回到本族部落，他知道偷懒“旷工”将得到什么惩罚——轻者鞭“茎”（下体）、剜“茎”，成为不能嗨咻的废人，即宫刑，还有黥（qg）首刖（yué）足（注：头部烙印，剁去脚或脚趾）、劓（yi）刑（注：挖去鼻子）等等；重者剜目、残肢、裂体、绞刑、枭首、磔（zhé）、车裂等等，还将被族人分食。他不敢回到本部落。他又怕被异族部落俘去，同样会被酷刑、分食。想到这些可怕的结局，胆小如鼠贪生怕死的他，走投无路别无它法，只能趁着夜色浮于几片海难船只的残片上，随波逐流，听天由命去了。
此人竟命大福大命不该绝，洋流将他带至无人无兽的孤岛。孤岛丛林茂密，生长着些他闻所未闻的植物和果类，还有少量海鸟驻足；在海边，想要食盐简单，于岩凹处蓄海水，再借阳光挥发海水，即得盐；海中又有鱼类……总之，此人他得以生存下来。刚开始，他还每晚数着星星，时间久了，他连星星都懒得数了，整日穴居岩洞中无所事事无精打采，孤独寂寞令他恐惧。当时的人类，“公”能不如今人，但作为动物的本能和对嗨咻之事的瘾却远超今人，因此，此人对嗨咻之事的想往令他简直生出求死之心。他将那些不知名的食材尽数喂进口中，借以求死。数次天昏地暗、头痛欲裂、肠胃翻腾后，他连求死都不得，反而对那些食材习惯了。他本就是个懦弱卑微之人，想到自己求死不得，便整日浑浑噩噩起来，独独对嗨咻之事念念不忘。无人对话，他就整日乱喊乱叫，反练出了声若洪钟的副嗓音。再久些，他也多少了解了点那些食材的功效——便秘时吃这种草，流血时抹那种叶，头疼时自己揉揉哪儿，肚子不舒服时自己又按按哪儿……他还发现：什么样的云预示着什么样的天气，什么样的星空将带来什么样的明天，海鸟的种种表现和天气的关系，鱼儿喜欢什么样的洋流，海水涨跌、流向的规律，等等。
其时，人类的进化尚处于进化的高速期，强大的生存欲望，使人类有着强大的生存、适应和发现能力。此人独处时的心无旁贷——无战争，无纷争，无欲无求——真的给了此人场造化，如果不是此人天生懦弱愚笨，此人真的可能会改写历史了。但此人就是懦弱愚笨，当他借反洋流之机回到族群之后，也只能当当巫师了。
此人还真是走狗屎运，居然让他漂回到部落所在。族人早已不认识蓬头散发、骨瘦如柴、如野人般的他，欲将他烤食。他灵机动，故作冷静，并拿捏出个怪异手势装神弄鬼，口中唤出族人姓氏。族人大惊。他又见族长脸黄神疲、无精打采，知道这是纵欲过度后的病态，便装作高深莫测之状，将自己随身带回的补阳壮阳草药赐给族长，并告诉族长煎服之法。族长正苦恼自己年事已高、精神难续，便死马当做活马医，按法食药。当晚，族长竟然真的雄风再现。族长大喜，第二日，便将此人奉为神明。没几日，族长便做了花下风流鬼。
新任族长，虽然有威望，亦把心事放在族群发展之上，无奈正当壮年，正是贪情念欲之时，遂亦将此人奉为仙人。此人也恬不知耻，大吹大擂番。他于孤岛上见过三次海上异象，便说自己就从那仙山而来，已有三百多岁；又有几次的海潮和天气被他说中，他便说自己识天象知地理；还有几次，族人的疼痛被他几揉几捏医好……如此几番下来，众口铄金，此人竟成了此地最负盛名的大巫师了。
此地归顺秦朝后，秦始皇从此人口中得知：远水之处，烟波浩渺之中，存有仙山（后世人都知道，那不过是海市蜃楼罢了）；其上之人，便是神仙，长生不死，可上天入水。秦始皇有幸见过次那种如梦似幻、远在天边的幻影，便相信了此人的谗言，并命此人为自己寻回长生不老的仙药。