第九十五：古香计降郭安，太武败走长德

上辅大摆空城计，囚太武瓮中，是以少胜多之战长德有也。诸将临帐，呼：“先生妙计。”上辅眉间透忧，言曰：“贼以城中，以无所途；若失援兵，可将诛之。”倚玉杰曰：“江都有十日之途，金中有南宁之盟；但有何援？”上辅慨曰：“金中非诚信，忧之背誓。”杰曰：“金中小哉，何值一提。是谓千兵一卒，不足惧。”上辅曰：“一将之勇，万夫不挡；一夫当关，万夫莫开；况有万士。”俱怅。罗根曰：“末将以为，即作金中将患之仪。”俱听之。

太武引兵共患，拒敌几度；则杀机不断，兵心泄漏。胡沛献言曰：“时之久矣，军心必散；臣下古香献言：‘若降郭靖安，有一线生机’。”太武然其说。

南宁术士郭靖安，字安康，几蒙上辅所后；今不慎遭太武擒之。时胡沛奉太武令，来见郭靖安，曰：“智择是明；先生不择太武择上辅，实是误也。”郭曰：“先生德博人心，仁理天下；太武利诱人心，力得天下；两者之差，天壤之及。尔之言不可听。”沛亡以言，归以古香策。古曰：“谋人之用，假以我虔，使之失辩；若以桓二设离间，必之。”沛然其说，使桓二计。

桓二乃南宁降将，故仰而听令；遂以鸠毒谓郭靖安，曰：“上辅叹先生之诚，特差小人备酒一樽，以慰先生。”郭慨曰：“学生历受先生所后，今与此间，还蒙先生惦记，死有何憾。”操盅欲饮。就胡沛闯将入，大喝不饮。郭惑其故。沛不应，厉呼桓二言之。桓形似狼狈，惮曰：“乃上辅后先生。”沛眉透冷然，曰：“盅中酒尔饮去。”桓惊然，伏地泣曰：“卑职不饮，此鸠毒也。”沛噱曰：“细言之。”桓曰：“上辅疑先生将泄长德机密，故差小人假降太武，乘机诛先生。”郭靖安闻得，汪然一片，痛曰：“学生与先生忠，天逝不逝；先生何苦？”沛闻罢，躬身谏曰：“智者多疑，不疑不智。固然，上辅疑谓人之常理，先生休慨。”郭泣曰：“人生之变，岁月可见；学生不负先生，先生负我。”沛听得，上言曰：“智所以智，是用人不智。上辅之所以智，用非智之人愚。”郭悲曰：“先生岂可以此而待学生？”沛闻言中侥幸，叹曰：“只慨太武落难，无以拯先生。”郭遽曰：“欲觐太武，可乎？”沛由心一喜，曰：“太武以德用人，焉不见先生？”遂引郭谓太武。

太武闻郭靖安于室外，自内赤足奔出，拜曰：“久闻先生之名，今能仰顾，实乃子雄万幸。”郭闻言，顿啼曰：“忠先生，先生弃之。谋太武，太武礼士。实令人惶恐。”太武亦啼曰：“先生休以；止叹先生之能天不予子雄。”郭听毕，叹曰：“天下有大沅，大沅有太武；必盛不衰。”太武泣曰：“子雄如间，纵有信大义于天下之诚，实无所就。”郭献言曰：“明主休忧，小人可助王去长德。”太武顿讶，曰：“先生乃一介书生，焉可拯子雄？”郭曰：“明主有所不知。自上将军令狐弘北伐兵败，上辅就疑王将南下，故纳术士聚于长德，设邑中机关；历三年，方有此伏。而上辅疑术士有变，故驱各司其职，令诸术无透另隐，弁下就设城东机要，然城东近南，上辅不信敌自东走，所机关乃四门所弱。浅西近北，以目见乃弱，实乃至强，今王苦从西去，何其果也？故弁下上言，若王挥师东出，以孤力一掷，必可出城。”太武由心大喜，颜则怅曰：“蒙先生所告，子雄顿觉拔开乌云见晴空；请受子雄一拜。”言毕，礼拜先生。郭扶将起，就具文房四宝作图一折；曰：“此为城东形图，若王按此图而战，必可出城；然弁下还有一言告，弁下与刘信友，刘信造西之伏，过言曰：‘城西一洞通城外’，故王可自洞去。”太武将顾形图，叩毕先生；遂使众曰：“城东一陋失据守；若孤力一掷，必可出城。”之众引命，奋而城东。

金中太守骆云平，闻太武兴兵南讨，即曳兵一万，与长德助战。陈琳谏曰：“兵云：‘成事之见，左右两者间；败事之见，首尾不能顾’。将军冒然引兵长德，必将兵败。”骆曰：“《治纲》云：‘成事之最，明世辩非’；天下唯有一主，然主子，非太武莫属。是问，还有不从太武者乎？固然，纵吾兵败长德，亦万死不辞。”琳曰：“圣云：‘诚信为本’，与上辅有南宁之盟，金中焉可背信？”骆曰：“自来仁义忠孝不两全，择一即可。”琳叹曰：“将军非择太武，是记当日屠城之恨。叹将军不识，太武是胜是败均无用将军。若胜，金中万士有何用？若败，南宁岂不斩杀金中？琳谏将军万万不可发兵，利之何也？太武胜，将军就奉之，太武败，将军未背其盟，均不是好。”骆闻得，冷斥曰：“《治纳》云：‘谋士之谏，择利为上；忠贞之心，择正之要’，果也。”琳力谏曰：“纵将军忠于太武，而以忩悁心，引忩悁师；必败无疑。若求不败，唯万事大吉，如故治金中。”骆言曰：“圣云：‘假隐谓诡，真隐谓透’；尔假隐者，绝非良士。”琳无以应，曰：“将军之举，金中必亡。”骆不听，执意兵发。

越三日，金中兵与长德；城下陈子元顿惑，引马而前曰：“拜文请兵，无一日，将军之兵何其速？”骆无视来将，呼：“太武何在？”陈曰：“但在城中。”骆闻毕，即令之众，怒拔其邑。