第514章 515.安抚和诱导(1 / 2)

平淡为官 铭哀 0 字 2022-01-02

 徐清的攻击对于徐安和赵昕来说,绝对是猝不及防的,他们已经想得比许多人都早的意识到舆论战的重要性,去做准备了,却没想到还是被徐清先发制人了,而在舆论这个主场上,基本上只要谁先发言,谁就会占据主动优势,就像现代很多国际新闻,为什么全部流传的都是欧美的新闻,就是因为他们的消息流通快,在全世界各地都设置有信息站,也正因为如此,所以欧美的媒体才足够权威,甚至依靠媒体,就能推翻一个国家。

消息是有时效性的,舆论战也是如此,兵贵神速,消息更是如此,因为民众都是盲目的,他们往往会选择刚开始到来的那一个,然后对于后面的解释,便会怀疑他们的动机,这一点从如今网络上的谣言就可以看得出来了,一个谣言被放出,众人首先想到的不是这件事的真假,而是直接就相信了这件事情的真相,紧接着即便有辟谣的文章刊登在网络上,在许多民众看来,这也不过是一种变相的公关罢了。

毕竟民众是很难独立思考的,而谁能率先影响他们,谁就掌握了胜利,面对徐清大规模的报纸放松,宣传如今新大陆的制度应该保留,整个汴京城原本还并不明朗的舆论局势立刻发生了翻天覆地的变化,在他们看来,这些报道上的文章确实非常有道理,宋朝是天朝上国,是所有殖民地的宗主国,自然要履行宗主国的义务,其他殖民地想不想效仿宋朝的制度,这是其他殖民地的事情,如果他们想要效仿,那么宋朝便去教授他们,如果不想,便就算了也是可以的,毕竟作为大国,这一点容忍气量是必须要有的。

如今整个宋朝充斥着种族主义的言论,徐清适时的发表一些有关种族倾向的文章,自然获得了舆论的大力支持,毕竟谁都喜欢自己跟别人不一样,尤其是地位上的不一样,一个人仅仅因为长着一身黄色的皮肤,便可以享受法律赐予的保护,一个白人若是杀死了黄种人,会被判死刑,其家产也将全部抄没,而一个黄种人若是杀死了一个其他颜色的人种,则只需要赔偿一百贯钱就可以了,这种特权,站在白人、黑人的角度来看自然是一件充满了不公平的事情,可在宋朝人看来,这样的制度自然是应该大力提倡的。

而作为高等民族,对于低等民族有着天然的优越性,就像当年在原本历史上,明朝时期,郑和下西洋的时候,所遇到的国家大部分都要比明朝落后的多,但明朝却并没有试图去改变这些地方的国家制度,而只是赐予了一定的商品和书籍,让他们知道明朝的繁荣昌盛,这就是中国人骨子里的东西,若不是徐清一力主持殖民计划,或许宋朝也不会变成如今这样一个庞然大物,但在骨子里,宋人依旧是不屑这些殖民地老百姓的,在他们看来,本地土著代表着愚昧和落后,像这样的民族,是根本无法建立起一个像宋朝一样的中央集权王朝的。

是的,在这个时代,中央集权王朝无疑是世界上最好的制度,毕竟制度其实并没有优劣之分,直到冷战结束,如今西方盛行的民主制度才被称为世界上最完美的制度,在此之前,无论是苏联的社会主义制度,还是奥匈帝国的二元君主制,又或者德意志帝国的集权君主制,都曾经将一个国家带上强大之路,只不过后来这些国家都慢慢消失在了历史的长河中,只有民主制度凭借其续航力强大而存活了下来,而此时的宋朝,拥有这个世界上全部最为先进的科技,最为庞大的经济市场,最为富裕的人民,没有任何一个国家可以与之对抗,自然宋朝的制度也成为了世界上最为完美的制度。

其实一个制度是否完美,跟它是不是能把一个国家带向强大有着很大的关系,一个再好的制度,若是不能使自己的国家走向强大,那么多好的制度也没有什么用,就像当年清末的中国一样,从鸦片战争以来,直到建国总计一百零九年的时间里,中国先后走过了中央皇权-君主立宪-虚君立宪-资本主义民主政体-寡头政治-独裁制度-社会主义,可以说历经了各种制度的考验,称为政治制度的试炼场都不为过,但最后唯有社会主义制度改变了中国,使新中国得以强大,那么这种制度对于中国来说便是最为完美的,归根结底,一个强大的国家,才是一个制度是否完美最有力的证据。

而这样先进的政治制度,殖民地那些愚蠢的土著又怎么可能学得会,像这些愚蠢的当地人,也就只能使用一些非常古老,落后的统治方式来进行统治了,像这样的民族,又何必强制让他们改变自己的制度呢,新大陆也是如此,如今新大陆的人口大致在六十万左右,看上去挺多的,但是新大陆上印第安人的数量则更为庞大,即便经过了几轮屠杀和疾病的肆虐,人口依旧保持在三四千万左右,这些人可也是殖民地上的人民,难道要这些轮子都没发明出来的人去遵守帝国的法度么?

这是根本不可能的事情,新大陆不是本土,对于这一点,几乎是全民的共识,那里只是一块殖民地而已,如果建立租界,在城市之中宣布建立集权政府,这样一来老百姓或许能够接受,但要在整个新大陆施行本土的政治制度,这就让许多人很是无法理解了,首要问题就是印第安人该怎么办,让他们遵守宋朝的制度,这恐怕是一件很难的事情。

要知道民族与民族之间的道德观可谓是天差地别的,首先宋朝就不允许搞活人祭祀之类的事情,这在宋朝是被严厉禁止的,而在印第安的部落之中却是蔚然成风,他们每到自己的节日庆典的时候,甚至会拉周围几个临近的部落,比赛看谁祭祀的人多,据当地的神话传说,祭祀越多的人,第二年就会愈发受到神明的照顾,新出生的孩子会成为强大的战士,女人们则会给部落带来更多优秀的孩子,男人们则会遇到许多动物,增加部落的肉食,而粮食的生产也会丰收,这样的方式在中国夏商时期非常的普遍,那个时候也特别流行活人祭祀以及活人殉葬,也就是把活人跟死人埋在一块,让活人在地底伺候死人。

但随着中国这片土地的文明发展,这些陋习早已经被中国人所摒弃,但在印第安人这里却是一件非常流行的事情,除了祭祀和殉葬之外,其中有一些部族还特别喜欢生吃人肉,这种事情在如今的宋朝更是被看做是疯狂的事情,如果要把整个大陆都变成宋朝的政治制度,法律自然也是其中十分重要的一条,那么这些印第安人部落的习俗是不是还要继续保留,如果保留,那么宋朝律法的威严何在?

这是一个很大的问题,除此之外,宋朝也早已经禁止了奴隶这个阶级在社会的存在价值,而在印第安部落,奴隶是非常多的,两个部落打仗,一个部落把另外一个部落打败了,那么战败的部落就会变成战胜部落的奴隶,难道宋朝要去解放这些奴隶吗,如果宋朝真的那么做,那么整个印第安人族群必然会跟宋朝反目,然后攻击宋朝在新大陆的数百个据点,到时候的牺牲必然是十分巨大的。