以他们的学历和本事，成为议员并不困难，通过这些知识分子，让他们大规模宣扬如今制度的好处，以此来避免新大陆被这位赵曙快速改弦更张，虽然这样一来会加大新大陆新旧两派的裂痕，但此时的徐清也顾不了那么多了，他能够做的就是尽量保证百姓的安全，但他毕竟不是神，做不到随心所欲，所以有些事情，也只能随波逐流。

不过还有些事情他还是可以操作的，比如说跟随赵曙前往新大陆的官员，这些官员都是需要徐清来任命的，这些官员在抵达新大陆之后，便会担任各大城市的知府，县令，掌握当地的权利，虽然赵昕没有明说，但徐清已然猜到，这些人必然会跟当地的政府争权，然后站在赵曙这一边，帮着装腔作势，这几乎是必然的事情。

而他就绝对不能让这种事情发生，能够做到的便是把那些精英的官员都给截下来，只派出一些老学究，这些人顽固不化，想要让他们在新大陆有所作为，只会之乎者也又有什么用呢，如今别说是新大陆了，就是本土，只会读死书的人也没有任何的市场，最多去国子监，或者是当当科道言官了，至于地方官，怎么你也得懂点经济吧，或者懂一点农业、水利之类的东西吧，不然朝廷要你何用。

而徐清派往新大陆的则基本都是那一套相信法先王，相信尧舜禹才是人类最好时代，后面的时代都是不好的那群人，让他们去新大陆当官，显然会让当地的老百姓十分不满，而这就是徐清所要的结果，对于官员的不满，必然会累积到这位秦王的身上，到时候他的法令在新大陆也将会寸步难行，除此之外，徐清还让毛戡鉴立刻给印第安人送出重礼，同时提高殖民地百姓在新大陆的待遇，将其待遇提高到本土老百姓的三分之二左右，以此来结交这些人。

作为赵昕在新大陆的代表，赵曙必然不会执行这些政策，到时候，印第安人和本地的殖民地人必然会跟这位新来的总督产生矛盾，到时候就会是又一场轩然大波，面对这样的局面，徐清可不认为一个小小的少年就能够解决这样的问题。

想当年香港刚刚要回归的时候，英国人也是这么对香港的，原本的香港压根就没有民主制度，是英国人独裁统治的租界，就在要回归祖国的那段时间，他们开始优待香港人，给予他们民主权利，同时还提高他们的地位，等到英国人走的时候，香港人便只记得英国人对他们的好了，却丝毫不记得当年对他们的压迫了。

这并不能怪香港人有了甜头忘了疤，这只是人性使然而已，就像一个人对你很坏，等哪一天他突然对你好了，你就会觉得他是个好人，或者觉得他本性不坏，但要是一个人原本对你很好，有一天突然对你做了一件坏事，你或许一辈子都很难原谅他，这就是人性。

再举一个例子，比如说一个学生，考试天天不及格，有一天他突然考试及格了，或许老师就会觉得很欣慰，他自己也会觉得很开心，但要是一个全年级第一的孩子，有一天突然考了八十分，他要是还能开心起来，那要么是考傻了，要么就是疯了，这就是人对于期待值的不同，所造成的改变，徐清如今在新大陆做的自然也是如此。

通过提高新大陆百姓的福利，拉住这些印第安人和殖民地族群，让他们对新大陆的未来生活充满向往，然后赵曙到来之后，再亲手摧毁这些对于未来美好生活的期望，想必他的日子一定不会太好过，至于赵曙不做的可能，几乎为零，徐清可以肯定，他来到新大陆，就是为了改制的，不然又何必在这个关节派遣一位宗室去新大陆，同时还掌握兵权呢，这显然是一件很反常的事情。

而如果要改制，那么对于印地安人和殖民地移民的待遇自然也要改变，毕竟在宋朝本土，他们的待遇可是很低的，在新大陆又怎么能这么高的，尽管还是比宋朝人低，但这低跟原本的低可不一样，在本土，殖民地人和本土人之间的差距是，一个开宝马，一个骑自行车。

而新大陆两者虽然也有差别，但已经是一个开宝马，另一个则是开桑塔纳了，虽然两者之间价位差距很大，但好歹都是开车的了，在住房上也是如此，在本土一个住别墅，一个住小鸟房，二三十平米的空间住下一家四口，而在新大陆，其实大家住的都是别墅，只是一个是用钢筋水泥做的，一个是用木头做的而已，两者之间有差距，但没有那么大。

也就是贫富差距虽然存在，但没有到吓人的地步，而赵曙的到来，就必然要改变这种规则，这些正准备过好生活的人又怎么可能愿意退步呢，至于新大陆上宋朝人会不会反对这些政策，徐清并不担心，新大陆太大了，他完全可以容纳四五亿人都不会嫌多，在这种情况下，殖民地百姓的到来并不会剥夺宋朝人的生存空间，相反，他们的存在还会有利于城市的发展，以及市场经济结构的改变。

毕竟宋朝人可不愿意干那些脏活累活，这些都需要殖民地人来干，他们需要这些人来为自己工作，创造利润，就是如此，所以在利益问题上，并不会有太大的问题，至于观念上，他们或许会歧视这些非宋朝人，这毕竟也是非常正常的事情，毕竟他们是征服者，而这些殖民者则是被征服者，但是除此之外，他们的理念无疑是相近的，在如今这个制度下，殖民地来的移民们可以得到好处，但无疑宋朝人得到的好处更大，如果换一个制度对他们来说又有什么好处呢，便是那些精英们首先就不同意。

(本章完)