在这种情况下,贱籍的地位其实在现实生活中并不低,就像徐清家的奴仆走出去,又有谁敢说他一句贱民呢?大多数都是口称管家,一副谄媚的样子,这其实就像太监一样,谁都瞧不起太监,可又有谁敢当着他们的面说,所以贱籍虽然地位卑微,但其实在现实生活中则完全不同,而这帮荣誉公民,则在租界内享有合法权益,但仅仅只是在租界或者是新大陆内部而已。
出了这个圈子,没人会认可你的身份,因为你的身份证明,你的户籍是新大陆或者是所在租界颁布的,并不经过中央朝廷,户部的认可,所以他们如果来到本土,或者在帝国的这一循环内,并不算是真正的宋朝公民,而仅仅只是殖民地公民罢了。
这其中包括对宋朝统治殖民地有过贡献的一部分人,比如说公务员系统中的殖民地人,还有殖民地上位宋朝服务的军人,这些都算在其中,至于那些殖民地上的贵族,则是直接得到宋朝的爵位,成为士族的,与他们自然毫不相同。
原本富裕的人自然也会富裕,只是穷人才会更加贫困罢了,就像清末的那些士大夫们,在外敌入侵之前他们之中大多数人都很富裕,外敌入侵之后,大多数人也依旧享有无尽的财富,这儿也是为什么清朝的改革动力始终不足的原因,上层建筑始终可以保证自己的富裕生活,他们又哪里来的动力去改变现状呢,最后只能通过一场由下而上的革命,来终结掉这一切。
而这些殖民地上的勋贵,权力者,朝廷也自然选择跟他们进行合作,而他们在知道了宋朝的强大之后,且在宋朝进行一系列暴力运动之后,早已经将反对者消灭殆尽了,而如今剩下的这些人,自然都纳入进了宋朝的体系之中,这些公民,只不过是针对庶民阶层的罢了,而如今的新大陆公民,便属于荣誉公民这一个层级,位于贱籍之上,处于庶民之下,在新大陆和殖民地享有合法权益,但在社会地位上要低于庶族。
可千万别小看仅仅是一个级别的差距,他将决定你在各方面所拥有的特权,比如说一个庶民如果偷了一个荣誉公民价值十贯钱的东西,只需要做三天的牢就行了,而一个荣誉公民若是偷了一个庶民十贯钱的东西,那么需要做一个月的牢,且在牢中,会被安排做体力最为繁重的活,而庶民则不需要进行体育劳动,也即所谓的劳改,而更重要的是,如果仅仅是荣誉公民头衔,那么他们只能在新大陆生活,如果他们想要出去旅游,就十分有可能被租界或者是本土的庶民合法的剥夺全部的财产。
因为只要离开了新大陆,他们就跟贱籍没有什么差别,且他们没有主人,自然不可能狗仗人势,低人一等,无人会保护他们的财产安全,这就是两者之间的区别,对于新大陆的居民来说,梦寐以求的便是获得庶民资格,这样一来,他们可以去这个世界任何一个角落,谁都不会不把他们放在眼里,便是去本土,他们也能享受一个宋朝公民所能享受到的一切,而如今徐宁开出五万个庶民额度给这些白人,无疑是对他们的奖赏,也算是彻底把他们绑到了自己的战车之上了。
而在荣誉公民之下,才是殖民地人,他们在宋朝完全没有任何的权利,与贱籍相同,但他们没有主人可以依靠,所以任何人杀死这些殖民地人都不会面临法律的惩罚,这是整个大宋帝国统治下的最顶层,也是最庞大的人口,整个大宋帝国境内,皇族两万人,公族七万人左右,其中大多数是家属,拥有爵位者两千多人,在这之下的士族则有四百万人左右,之后的庶民九千多万,贱民三百万,荣誉公民一千四百多万,最后的殖民地人则拥有四亿左右,十分的庞大,占据整个大宋帝国最为重要的一块,但却不享有任何的权利。
且随着化肥的发展和普及,粮食的生产大幅度增加,这些殖民地人口开始快速增加,未来特权阶层的人口一定是越来越少,而短期内殖民地人的人口会越来越多,只要成为庶民中的一员,便可以凌驾于这四亿人之上,成为相比起殖民地人来说,称得上特权阶层的人。
且在宋朝本土的公务体系之中,并没有规定只有汉族才能进行公务员考试,而是所有持有庶民及士族籍的人都可以参与考试,如果他们不成为庶民,那么他们将永远只是被统治者,庶民虽然也是被统治者,但却有可能晋升成为统治者的工具,也就是公务员,如果表现的好,说不定就能从工具变成持有工具的人,即士族,从此进入统治阶级。
这种情况并不是没有,如今宋朝的官员之中,就真的有非汉族,甚至是非华夏民族的官员,虽然他们的官位并不高,大多数都只有七品,八品,仅仅只是一些小官而已,但已然是踏入了士大夫的行列之中,这是所有人都梦寐以求的事情,而这一切的前提,就是成为庶族,这也是为什么殖民地人对于成为庶族有着那么大的渴望,要知道如今宋朝的民选官员要想获得本土认可的前提,就必须得是庶族的一员,这也是他们不能进入公务系统最大的困难之一。
当然,这也不是一件那么简单的事情,毕竟谁都想要成为士族,所以公务员考试也就异常的激烈,且士族和公族中的士族都拥有特权,他们的子女都可以免试,直接进入公务员体系,公族的子嗣,甚至可以直接进入要害部门,然后快速晋升,而一般庶民即便加入公务员体系之中,想要出头,也是一件非常困难的事情,其难度不亚于一名士族成为公族的一员,有的时候往往需要一个家族付出两三代的心血才能完成这一壮举,培养出一个士族来。(未完待续)