黄黄黑黑如翔一般，软塌塌的毫无韧性，沾点水就会糊，纸面毛糙无比，这样的纸还真是找不到用处，除了……</p>

王冲感慨地摩挲纸面，品味着这种亲切的触感，大半年了，他一直在用竹签解决问题，现在总算找着了擦屁股的草纸。</p>

“揩腚！？小秀才，你不是读书人么？是在诳小的有辱斯文？”</p>

这纸户姓胡名金，听王冲说这纸擦屁股正合适，顿时大惊小怪地叫开了。再见王冲愣住，才明白王冲是认真的，压低了声音道：“小的这纸虽不堪用，一刀也要十来文大钱，小秀才你是贵人，揩腚也用钱，小的们哪敢？”</p>

王冲审视记忆，这才恍悟，在这个时代，还没多少人用纸擦屁股，都是用竹片木片做的厕筹。南唐后主李煜崇拜佛，就曾亲手削制竹片，供和尚使用，还将作好的厕筹贴在脸颊上检查，看是不是还有毛刺……</p>

此时纸业兴盛，有贵达百文一张的澄心堂纸，早前范小石在对江楼为妓女抄似诗词的薛涛笺，也有几十文一张的，但一般的纸都很便宜。王冲印的两本书，百张书页用纸还不到二十文大铁钱，胡金这纸只值印书纸的几分之一。用这种劣纸擦屁股，一月也花不到几文钱。</p>

因此胡金后面的话，其实不是在说纸贵，而是在说此时的“消费习惯”。擦屁股用厕筹不要钱，天经地义，如后世人呼吸空气。有人说可以用纸，就是得花钱，就如对后世人说呼吸也要钱一般，没多少人能够接受。</p>

这“消费习惯”不仅与钱有关，也与观念有关，即是“有辱斯文”。大家都习惯性地将纸当作洁物，不管是写字作画还是祭奠，都不沾秽事。用来擦屁股，那是秽中之秽，也就一些“不知廉耻”的暴发户才这么做。</p>

胡金当然不敢骂王冲不知廉耻，就拐着弯地说贵人。</p>

若是换了他人，估计也就死了作草纸生意的心思，这消费习惯是千年文化积淀下来的传统，不可能轻易撼动，自己闷头享受就好。可王冲是销售出身，这事就像是去非洲卖鞋一样，他看到的是机会。</p>

“这纸也配提斯文？只能拿来揩腚！”</p>

王冲鄙夷地道，胡金涨红着脸，面上唯唯诺诺，心中却生了恼。</p>

“若是再将这纸细作一番，价钱增个十倍百倍，便能大卖了。”</p>

接着这话让胡金呆住，提价十倍百倍，反而能大卖？</p>

王冲也不在意将自己扫了进去：“用纸揩腚的，都是有辱斯文之辈嘛，此辈什么都没有，就是有钱。不值钱的物事，根本入不了他们的眼。”</p>

胡金继续发愣，又听王冲道：“我倒是记得古书说起过一些事，有法子替你作大这纸生意，不过，你能容外人入伙么？”</p>

胡金终于回过神来，苦笑道：“小的村里都是纸户，别家的纸也比小的好不了多少。就作些黄纸、麻纸生意，连书纸都作不得，讨口饭吃罢了，哪指望作出大生意，小秀才莫开玩笑……”</p>

一旁憋了好半天的黄牙婆顿时开喷了：“胡十五，你还把土坷垃当菩萨像抱了！？二郎哪看得起你们那点家业！不过是本着善心帮村乡亲，不然怎会与我们黄家姐妹合了伙，现在黄氏杂货铺已经改名了，二郎就是大掌柜……”</p>

不愧是黄牙婆，上来就歪曲胡金的用心，逼得胡金连声道：“入得入得！便是小的当伙计都行，只要小秀才赏口饭吃！”</p>

若是这生意只能给胡金赏口饭吃，王冲也没兴趣了，他要入伙，是觉得这桩生意定能大赚，而且有了自己的造纸作坊，与藏书楼相关的产业更有了基础。</p>

跟胡金作了大致交代，具体事务稍后再处置，王冲就去了黄氏杂货铺视察。</p>

不得不说，林继盛的建议非常专业，这个杂货铺虽小，却能由此摸到这一带上百类商货的供应链。王冲在其中寻着了药材、五金等好几项生意，有些与计划中的生意相关，有些则有希望作成大生意。</p>

他正在寻思该怎么安排日程，一桩桩生意追下去，却见隔壁质库的邓三带着一帮布衣短褐找了过来，还跟着一条赖皮老狗。那老狗见着王冲，亲热地绕了几圈，正是他初次来海棠渡时见着的那条晒太阳的老狗，那些人也见过，当时就聚在一起赌博。</p>

“二郎，这地面都归你了，乡亲们都怕你另有安排，没了卖东西的地方，二郎是不是说个章程，让大家安安心？”</p>

邓三质库那片地是他自己的，可左右这些人却是占着林继盛的地面，倚着官道搭起临时棚子，卖柴炭米粮，瓜果蔬菜。都怕地面换了主人，他们要被赶走，央着跟王冲关系很好的邓三来打探情况。</p>

加上杂货铺，真是什么都有了……</p>

王冲一边安抚这些人一边想，有这些货源，足够开个超市。接着又暗自失笑，不是把杂货铺作大就能叫超市的，进货和销售的一整套管理体系，尤其是食品的保存保鲜，才让杂货铺升级成了超市，依赖的需求和所需的技术，大大超前于这个时代。</p>