太祖皇帝出身于最低层，赶走了凌驾于汉族之上的蒙元贵族，扫灭无数压迫汉民的蒙元官吏，有大功于天下，但他自己所创建的一套规矩，却又给大明朝创造了一个坐靡厚禄，衣食无忧，繁衍日盛的巨大寄生阶层。

这个日益庞大的阶层，凭借着太祖规定的“亲亲之谊”、《皇明祖训》，依靠着皇族的地位，在藩地暴厉杀人，荒淫腐化，祸害百姓。

在明代封建诸藩中，很难找到没有劣迹的藩府。而诸藩中，为恶多端者又比比皆是。

王彦让人从刑部和宗人府拿来案卷，结果令他触目惊心。

藩王作恶，王彦并非不知，但他却没想到那么严重。

这一是因为湖广封的藩王相对而言比北方要少，二是因为事关皇室脸面，藩王即便犯罪，皇帝也不愿意宣传，不想让百姓知道，所以即便是他，事先了解的也不多。

拿来的案卷中，诸如如郑靖王“暴厉、数毙人杖下”；鲁端王“游戏无度，挟娼乐、裸男女杂坐。左右有忤者，锥斧立毙、或加以炮烙。”如荆王世子，“聚集街市恶棍之徒，骑马过汉水，掳掠百姓妻女。”如伊王，借修筑王府城墙之机，强占百姓民宅，扩建王城，郎中陈大壮以礼抗争，遭到毒打囚禁，不给吃食，竟被饿死在牢中。伊王还下令护卫军士关闭洛阳城门，强行掳掠城中民女七百多人。

此外还有今天戏目的主角周府新安王，他嗜好怪癖，喜好吃活人的肝脑，常常于傍晚时间，等待过往其门前的人，伺机将其诱入府中杀害并吃掉，使得王府门前断人行迹。

令一出戏的主角，则是大名鼎鼎的福王，他的故事，因为福禄宴，流传很广。

王彦让人编排这些戏目，揭老朱家的短，但老朱家毕竟是皇族，而百姓分不清皇族与朝廷之间的关系，以为朱家就是大明，大明就是朱家，揭朱家的短也就是揭朝廷的短，所以这个戏曲编排起来，就有了许多讲究，必须让百姓在痛恨宗室的情况下，又能信任朝廷和官僚集团，有能力改变大明的现壮。

戏是楚党编写，戏中自然要为士绅和官员说话，所以编写之人将河南糜烂的责任，全部都推给福王。

整个剧情表达的意思就是，官府是好人，福王不是东西，老百姓被逼无奈，李闯搅屎棍一枚。

明朝百姓娱乐方式不多，看戏听书，是主要的活动之一，锣鼓一响，人们立时围向戏台。

戏剧第一幕，一个声音诵读，将福王身份交代出来，并说明是明神宗爱子，封藩于河南，婚费达三十万金，在洛阳修盖壮丽的王府，超出一般王制十倍的花费，并一次赐田四万余顷。就国之后，福王横征暴敛，侵渔小民，千方百计搜刮，坏事做绝。

才一开场，百姓就惊呼连连，一场婚礼三十万金，田地四万余顷，百姓被宗藩的富有和奢华给震撼到了。

明朝骂贪官的戏不少，但这么说宗室的却没有，因为《皇明祖训》中有明条，上至三公，下至乡民”敢有侮慢王者，王即拿赴京来。”

忠诚伯茹瑺过长沙，只因未能拜谒谷王朱橞，即被下狱处死。

紧接着，戏剧开始交代河南发生天灾，饿殍遍野，布政使找到福王希望他能出钱赈灾，但被福王拒绝，布政使愤恨不以，苦苦恳求，但福王仍然不予理睬。

才第一幕，不少百姓就看得眼泪婆娑，中国太缺好官，只要官员对百姓稍微客气一些，稍微想着点百姓，就能赢得喝彩一片。

第二幕，布政使四处奔波赈灾，而这时消失了一段时间的李自成领着人马，突然出现在河南，赈灾的布政使被杀，没有活路的百姓只能跟着李自成四处抢劫杀人，队伍越滚越大，不少无辜之人也惨遭杀害，李自成所过之处，一片破败。

观看的百姓，心立时沉了下来，为百姓没活路从贼而感到无奈，也对流贼的破坏力感到恐惧，更暗恨李自成，破坏朝廷赈灾。

王府中的文人，原本是想将流贼形容的更可恶一些，但王彦考虑到顺系的感受，所以让他们着重刻画李自成个人可恶，而其他人则主要是被李自成煽动，被蒙骗。

第三幕，流贼猖炽，河南又连年旱蝗大灾，人民相食，福王不闻不问，仍旧收敛赋税，连做做赈济样子也不愿意。

这时四方军队经过洛阳，士卒纷纷怒言：“洛阳富于皇宫，神宗耗天下之财以肥福王，却让我们空肚子去打仗，命死贼手，何其不公！”

果然前后出征的两个总督，都因为缺少粮食而战败自杀。

看到这里，下面的百姓已经群情激愤，恨不得打死上面演出福王的胖子。

静坐的宗室就算在傻，这个时候也反应过来，王彦这是要搞臭他们，使得民意完全倒向朝廷，到时别说迁台，就是将他们发配到南洋小岛上，百姓也是拍手称快。

一时间，静坐的宗室全都惊恐的站了起来，有些不之所错，惶恐不安。

这时王彦所在的酒楼内，忽然一阵急匆匆的脚步身传来，唐、鲁两王不约而同的找上门，可却被侍卫挡在了门外。

此时第四幕已经开始，朝廷重新启用孙传庭，孙督师一边征讨流贼，一边安置百姓，局势开始好转，似乎能够击败魔王，重整江山。

这又是一个大好官的形象，使得百姓连连落泪，希望他击败流贼，给百姓一个安宁。