1984春节一过，除了春晚上的歌曲以外，还有一首歌曲，也开始在社会上普遍流行。

那就是刘文正演唱的《迟到》。

如果用这首歌的歌名，来形容服务公司那些无所事事的青工们，对于参与实质工作的渴望，那恐怕是一种最贴切、最生动的影射了。

因为尽管几个月以来，剩下的二十几个青工成天什么都不用干，安心拿着工资，享尽了“清福”。

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但他们与那些曾经同一处境，如今却眼瞅着变得越来越阔绰，越来越忙碌的同伴们一比。

这样的“悠闲生活”，就会立刻显得暗淡无光和索然无味了。

反倒是月月不变的微薄收入，让他们再难感受到社会主义的优越性，越来越变得自卑。

日日重样的无所事事，也让他们打心里生厌，身上开始充斥着一种莫名其妙的烦躁。

所以早从春节之前，这些曾两度放弃了工作机会的青工们，便已经对成天打牌、看报纸没有任何兴趣了。

他们几乎全处于一种坐了冷板凳的沮丧，和成全了别人的懊悔之中。

人其实就是这样，在得到温饱的基础上，幸福的来源已经无关乎拥有多少了，最重要的反倒是他人比较。

而越是曾与自己处境相似的同伴，越难以接受对方比自己过得好。

于是正如洪衍武所料的那样，这些衣来伸手饭来张口的“闲人”都开始站不住，也坐不住了，私下里就有了“小动作”。

有人来求他，也有人主动去找过水清。

全部只为了一件事，谁也不愿意再白白吃闲饭了。

都希望尽快结束这种空虚无聊、原地踏步的日子。

只是可惜的是，这两口子早已商量好了，不到时候谁也不能开这个口。

礼物一概不收，他们各自都只用“想想办法”、“耐心等等”、“节后再说”这样的话来敷衍。

让每一个“休闲组”成员，无不失望而归。

这样一来，等到过完春节，当水清和洪衍武终于表示要给这最后一批青工做出工作安排的时候。

这帮已经被吊足了胃口，几乎耗得绝望的小子们，此时再看他们两口子，完全就像看大发善心的如来佛祖和救苦救难的观音菩萨了。

也正因为有了前车之鉴，“休闲组”每个人对这姗姗来迟地工作机会无比珍惜，哪儿还敢有半点挑挑拣拣啊？

感激涕零下，条件再苛刻都一口答应，没有人愿意再错过去了。

而这完美收官的一幕，就真实的发生在2月16日，正月十五元宵节这一天。

这天下午，服务公司的全体职工谁都没有工作，全体聚在培训室里，搞了最后一次茶话会。

这自然是洪衍武的主意。

他认为这么办，好处有三。

一，青工们的清闲日子当初是以茶话会开始，如今也以茶话会结束，这叫有始有终。

何况时隔这么久，有了差事的人和闲着的人，彼此已经有了较大的差距。

如今让一部分精穷的倒霉蛋儿坐看另一部分人肥的流油、喜笑颜开。

这不就是最好的言传身教，现身说法嘛。

那领了差，以后该怎么办？还想不明白吗？

二，办这个茶话会，还能顺带解决节后那些青工们送来的礼品问题。

要说那些高档食品，确实是好东西，每样都不便宜，可同时也是大麻烦。

不收吧，伤人感情，会辜负了青工们的一份心意。

收下吧，既吃不了，也有贪污受贿之嫌，容易落人口实。

那好，不如索性登记在案，把所有东西拿出来办这个茶话会，大家一起分享。

这样既显出做领导的气度，也不糟践东西，更免了是非。

三，这恰逢元宵佳节啊，本就应该放假，好好庆贺。

可惜这时候国家没给传统节日假期，元宵节只存于老百姓的心里，本质上毫无节假日的特殊性。

而青工们一旦加入了“糖葫芦组”也很辛苦。