“那个可恶的假面具最终完全撕毁，

人类从此不再是皇权统治，无拘无束，

自由自在；人类从此一律平等，

没有阶级，民族和国家别名，

也不在需要畏怕、崇拜、分别高低；

每个人就是管理他自己的皇帝......

身边走过的女人都是真实、美丽

和仁慈，一个个好像自由自在的天仙，

口中说是以前所想不到是聪明，

心里面说的是以前所不敢有的热情，

周身上下完全改换了一副模样，

原来人间已经好像是天堂；”

1880年12月1日，英国爱尔兰裔文学家威廉.葛德文震撼人心的在都柏林发表了《政-治-正义论》，其中内部收录其女婿雪来所写的那部胸襟开阔的《解-放了普-罗-米-修-斯》。

这本书一经出现顿时在英国引发了售卖狂-潮，成立历史上最受欢迎的新书之一。

而其中所发表的观点，却是让英国王室和英国内阁政府都措手不及。

甚至因为英国引起国际社会的关注，整个欧美都开始出现这本书。

书上的观点得到了许多粉丝的始死忠。

引发了质疑政府和王室的海啸。

而他的出现，让英荷冲突的热点似乎冲击了，各国惶恐的担忧这书的观点诱-发不利于自己统治阶层权力的海啸，所以纷纷在各国立法或者行政阻止他的散播。

与在沙俄前段时间崛起、未来苏-联崛起的那个主义同期幼年崛起，但是两者不同，很快就分道扬镳。

英国爱尔兰诞生的这股观点被各国确定为是无-政-府-主义。

它的核心每卖点：中心思想的核心论点在于，任何形式的统治都是可憎的，政府不仅毫无紧要，而且有害无益。

这种观点诞生后，瞬间在短短一个月内就产生了英国再洗礼派和掘地派，这在英国政府看来就是洪水勐兽。

与此同时，似乎受到英国的影响，该书也在英国本土以外真的影响力扩大了。

第二股无-政-府主义思潮以居住在法兰西第二帝国巴黎的普鲁东及其学生昂瑟默.贝尔加里克的活动和着述为代表。他们主要集中探讨互助轮学说i.zheyi学说人文，工人不应卷入议会政治，应以街头和工厂的直接行动来实现自我解-放。