“少爷，您回来了，谢伯说……”</p>

看到解一凡出现在谢家门口，一个三十多岁老成保安立刻迎了上来。</p>

解一凡摆手道：“我去一下梅园，你不用跟在一起。”</p>

“是的！”保安点点头。</p>

解一凡快步朝谢老爷子住的房间走过去。</p>

忍者一直是大家感到极其神秘的一种人，因为其拥有不可思议的忍术、诡秘的行踪、特殊的身份和地位而备受大家的关注，引起人们强烈的好奇心。</p>

一般大家都会以为忍者和忍术都是源自于日本，其实日本的忍法是源于日本佛教的“东密”，即从密宗佛教中而来。所以忍者在使用忍术时大多会结手印、念咒。而东密又是从唐密发展而来，即学自于中国的唐朝。由此看来，忍术原本源自于中国的佛教。</p>

不过随着忍术在日本的流行，忍者已经具有鲜明的日本特色。在后来忍术和忍者的发展过程中，人们慢慢地忽略了忍法的本质，忍术似乎变成了一种战争的本领，而忍者则完全变成了战争工具。</p>

特别是忍者百年前遗失了《东密箴言》后，近百年来修炼忍术者再也无法领悟到忍法的真正精髓，只能依靠自己想象修炼。</p>

而今天，解一凡就有可能解开百年来的谜团。</p>

关上谢老太爷房门，解一凡从口袋里拿出一个精致布袋，那里面装的就是这大半年时间解一凡收集到的完整六块玉牌。</p>

“成不成就看这一次了。”</p>

解一凡在心里暗自祈祷了一番。</p>

在来的路上，解一凡专门给高菁菁打了电话，一是问了一些关于忍术的问题，二是让她也赶紧到会稽谢家，如果自己找到《东密箴言》，到时候还需高菁菁这个真正的忍者鉴别其真伪。</p>

当然，解一凡也了解到忍术的核心便是九字真言，其中手印心印手势源于佛教密宗手印正好与他修炼的六线神功有着密不可分的联系，如果真找到那本书，不用高菁菁他也能看出个大概。</p>

密宗修炼时把由小指往拇指顺列为地、水、火、风、空五大，右手为慧，左手为定，以双手十指与内外的贯连为经，以体内的气、脉、轮为纬，进行六部成就修行。</p>

其实九字真言在道家的驱邪祈福的仪式中就经常用到，后来大概由于徐子陵的传人没有很好的保护九字真言手印的版权，它流传到了日本，被忍术创始人伊贺和甲贺两家所剽窃，用来作为日本忍术的一种基本精神力量的修炼方式。</p>

在忍术中，对结手印的基本修炼是早上面对太阳，晚上面对月亮，早晚各进行一遍。此外，忍者们在应战或行动前必定联结手印，使精神倍增。</p>

印的结法是：按临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前的顺序，一边口颂印名，一边在胸前将双手合拢，手指交叉连续变换手势。从侧面看，手腕从上至下运转，象画圆弧。在第八印时，双手向前推出，最后时，收回胸前，九印完成。</p>

将六块玉牌按照顺序组合到一起，解一凡发现了一个非常古怪的图案，慢慢抬起头看了一周，他终于眼睛一亮，在房顶上发现了与玉牌相似程度极高的纹路。</p>

只见解一凡身形一闪，“噌噌噌”三两下就上了房梁，用手轻轻抹去上面的灰尘，一个几位怪异的红木椽子出现在他眼前。</p>

“应该就是这里。”</p>

解一凡自言自语，从口袋里拿出一柄锋利小刀小心翼翼将那块红木椽子挖开，顿时，里面出现了一块绿闪闪的东西。</p>

这是什么？</p>

解一凡一愣，定睛一看顿时乐了。</p>

原来，那块绿颜色的东西居然是一块极为难得的碧玉，只见那碧玉在灯光照射下流淌出碧水之润泽，通体玉质通透，色泽亮丽洋溢着翠绿之生机，而碧玉上又有六个凹陷下去的地方，大小正好和自己手中的六块玉牌一模一样。</p>

此玉温润缜密，光泽如脂，摸之灵泉应手而出；佩之日久，光泽更显敦厚纯朴。虽为随形，其表面已经大自然千万年的打磨抛光，而人工只是略加碾琢，更显其精光内蕴之境界。</p>

解一凡没暇去仔细体会那碧玉给自己带来的视觉陶醉，凝神仔细观察了一下那碧玉上凹陷下去的六块空隙。</p>

强压下心中的激动，解一凡按照自己的想法将那六块玉牌分别安放进那六个凹槽中。</p>

二、三！</p>

过了三秒钟后，只觉耳边“咔嚓”一声轻微响声，解一凡心里猛一咯噔，慌忙用手接住突然间从红木椽子上掉落下来的碧玉。</p>

“好险吖！”</p>

解一凡顾不得擦额头上的汗珠，轻轻将手中的碧玉放到一边，然后才顺着红木椽子留出的空间朝里看去。</p>

陡然，解一凡眼中闪过一道炙热的光芒。</p>

那个只能容纳一只手伸进去的洞穴里果然空出一块，而一个黑漆漆的盒子则静静躺在里面。</p>

“呼……就是它了！”</p>

解一凡常常吐出一口浊气，慢慢将盒子取出。（未完待续）</p>