他们的历史沉重而光辉！没有永恒的和平，斗争才是世界成长的力量，温顺的羊群会被吃掉，凶猛的狼群才能生存。</p>
古神“至尊唯一论”，变成了“正反离散论”，这种思维模式的创新击中了主流的要害，神只是一时兴起创造了这个世界，人们为了自己所信奉的理想蹒跚前行。如果一切都是在开始时就已经结束，剧本已都由神写好，那么每个人都只是这片大陆上的一枚棋子，妄图打破注定的结局，最后发现命运的捉弄与可笑。（悲观的宿命论？）他们狗急跳墙，露出了伪善的丑恶嘴脸，因为他们所倚重的“天赋神权”不再神秘，托之于天，假手于不可见、不可知的冥冥主宰，以杜绝野心者的非法觊觎的重器崩溃了。“天赋神权”在“天赋人权”面前颤抖，他们拒绝分权与联邦制，拒绝二元平衡，独裁不允许任何游离在规则之外。</p>
銆愯璇嗗崄骞寸殑鑰佷功鍙嬬粰鎴戞帹鑽愮殑杩戒功app锛屽挭鍜槄璇伙紒鐪熺壒涔堝ソ鐢紝寮€杞︺€佺潯鍓嶉兘闈犺繖涓湕璇诲惉涔︽墦鍙戞椂闂达紝杩欓噷鍙互涓嬭浇 www.mimiread.com 銆?/p>
“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。假使在四境之内，或在声教所及的小天地间，有一方国土或有一个部族自树一帜，不肯对那个自视为“诞受天命”的集权表示服从，就算它安其土而子其民，治理得颇有条理秩序，也认为非挞伐用张使其解体屈服不可。而且，那种独树一帜或未曾就范的联邦制，愈是治理得有办法，它便愈要成为“王赫斯怒，爰整其旅”的征伐的目标。照理，“天下为私”的**者，自己既强制别人接受自己的统治，他究竟何所根据而阻止别人不各自为治？或者至少他将如何劝说别人不各自为治呢？</p>
正道、魔道各有缘起，既然受命于天不再神秘，不能为**披上合理的外皮，他们换汤不换药又抛出了另一个学说：天人合一！</p>
多元的实质意义就是没有主导意志，而只有协约精神，大家为了有限而明确的目标走在一起，限定个人在一定时间段内的行为和目标。在这里，公器不是一元的化身，而是众多个体愿望的载体。“至尊唯一论”的戕害影响深远，缺乏制衡，以至于黑白不分，并有一套完整的体系来混淆正义，反正总是要秩序的，我就是秩序，你能拿我怎么样？</p>
大梦千年醉而不行，就像梦魇中夜游的人，在不停地奔跑，等黎明时醒来，发现自己在围绕一个千年古塚奔跑。由于过分疲惫，一头又栽倒在坟头，于是继续做梦，继续在梦中围绕古塚奔跑。这种集体行为带有自觉和不自觉的两重性，退让和妥协是实现和解，进而实现部落制进步的必要条件。</p>
天地无善亦无恶，仅仅是一种意志，并不会因人的善恶而喜怒，视众生如一。天地不仁故能成起仁，以其无私也！圣人假借天道，欺世盗名，既要做好人又要立牌坊，并将自己的举动美其名曰：替天行道！天道何时需要你来替？大音希声，大象无形，大道无言，自有乾坤。再说了，你替代了吗？</p>
绝对的统治并不容许任何一个领域的自由创造力，不容许任何一种无法完全预见的活动。独裁的极权主义无一例外地排斥一切第一流的天才，无论他们是否同情极权主义。取而代之的是一些骗子和傻瓜，因为他们缺少智能和创造力，这正是他们的忠诚的最好保障。真理往往掌握在少数人的手里！</p>
这个卓越的过程中,他们负责说谎言,百姓把谎言提炼成寓言,那句说得很清楚了:早知道桥上不安全,才让你们摸石头过河的。</p>
“人的可怕之处不再于能力不足，而是无法正确认识自己的能力,人生来就是为了证明自己,获取属于自己的荣耀.我们最大的恐惧不是来自于我们的不足，而是因为我们超常的强大。通常让我们受到威胁的不是我们的弱点，而是我们的长处。”</p>
有“因”有“缘”，因缘和合而有“果”。说到缘起论和因果，想到了另一个故事，充满了愚弄世人的味道，但其中的哲理不容忽视，揭示了因果背后的天道。</p>
有一次科考前，有三个秀才赶到一个算命人的家，问：“我们三人中有谁能中状元？”算命那人一听，竖起一个手指，并对他们说：“天机不可泄露！”</p>
结果无非以下四种</p>
中一个</p>
一个没中</p>
一起都中</p>
一起都不中</p>
一根手指。。。什么都包括了也什么都没说</p>
妙处就在乎，不管人心理想的是什么：都中！运用之妙，存乎一心，赤果果的神棍</p>
因果报应也是这样子。。。。不是不报时候未到</p>
什么时候到怎么到。天知道天心莫测，一切尽在不言中，你看多么圆满，多么荒谬</p>
同样滴水不漏高深莫测</p>
有两种事物，我们愈是沉思，愈感到它们的崇高与神圣，愈是增加虔敬与信仰，这就是头上的星空和心中的道德。头顶上的灿烂星空，示我们以宇宙的无垠，让我们体会自身的渺小，感悟现象界的短暂；证会生命的真谛，吾人乃以造化所赐的智的直觉体证心灵中的道德律，躬自践行，以意志的自主从自然走向自由。</p>
只有强者才有权宽恕，只有忏悔者才有权被宽恕。功是功，过是过，功不能抵过，只有戴罪立功，没有将功抵罪。</p>
正道呢？又该是什麼？</p>
正道就是自己的良心，良心就是心中的那把尺。这把尺是由你从少到老，所接触、学习、经历慢慢累积而成，每一个人的经历皆有不同，所以尺的长短也因之而异。也因如此，才有了大众的正义！</p>
但是每个人心中的尺却又不同，理解的正义因此不同，而要别人相信自己的正道是正义，所以产生了－政道。</p>
政道，就是让人相信我做的是对的事！</p>
正邪双方他们都坚信自己的正道是正义，而在正义以分崩离析的年代里，他们努力的宣扬、实践。</p>
天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗！</p>