第七百四十六章 保家仙,组团来战(2 / 2)

滴血瞳 丫丫不学语 0 字 2021-09-02

无德无道不正堂,今日不封明日封。四大家族各祖师,教诲门徒多行善。怎奈现世天下乱,各路妖魔扰堂营。今日群仙来赴会,共把天下堂口议。各家祖师齐赴会,教主点名应声到。只报封号不报名,以免世人互混淆。

终南山上来八位,领头之仙胡清阳。修得万年化仙身,门徒千万遍天下。长白山上十九位,无极教主头里坐。教主封号蟒无极,蟒家众仙开山祖。东华山上九十位,帝君坛前把法修。各封神候在天界,不争名来只度人!

昆仑山中五十位,胡黄常蟒皆有名。玉虚金丹化仙身,名讳仅告有缘人!灵蛇岛中十一位,当家之人常莲花。方外神岛众仙修,脱得蛇形化人身!黄家道场五龙山,共赴大会十七人。广华真人领兵至,黄家众圣随后临。圣会传下此道文,得缘之人把法传。道尽天机唤善根,有缘得见皆缘人!

五大仙作为东北仙堂信仰的崇拜对象,又被细分成几大类,如“清风”指男性鬼魂,而烟灵指女性鬼魂,但是又引入了道教鬼仙的一些观念和中原信仰中的神崇拜;而“胡黄”是对狐崇拜的发扬,包含了汉族的胡仙崇拜,又增加了黄仙这个新成员;“蟐蟒”、“柳仙”,来自于蛇神崇拜。

仙堂信仰与原始萨满教有着密切的血缘关系,在仪轨上,它继承了萨满教“神灵附体”的传统,只是由传统萨满教的“萨满法师”换成了“仙堂弟子”、“弟马”;在信仰论上,它同样强调万物有灵论,并在佛教道教理论的改装下显得更具生命力;在法器上,它仍保留着萨满教的传统,铃、鼓、镜等具有萨满教特色的法器还在使用。

太爷太奶是对保家仙中地位尊隆者之敬称,有胡仙祖太爷、胡仙祖太奶、胡仙太爷、胡仙太奶、黄仙太爷、黄仙太奶、常仙太爷、常仙太奶、蟒仙太爷、蟒仙太奶等多尊,由于各堂口信奉之“仙榜”有所出入,兹不祥录。

旧时东北三省及河北、山东等地又专门修庙供奉胡仙三太爷。有人称胡三太爷在保家仙信仰中道行地位颇高,被认为是狐仙家族的长老,有预知祸福于人的能力。一说胡三太爷为清初山东士人胡峄阳,信奉道教,擅长易数,被后人尊之为仙。

三位太爷坐中央,有言要与诸位讲。各家堂口供仙榜,仙途修行非易事。莫为邪念坏道行,仙家弟子心善良。切莫为财黑心肠,有难理应给搭救。不能昧心总说谎,骗人皆是骗自己。害人子孙要遭殃,祸福皆在自身上。修道之路也修心,心好福星自高照。

金花教主乃是通天教主的夫人。所谓通天教主上边坐,金花教主陪伴着。通天教主和金花教主掌管全天下下方神明和下方仙和下方(胡、黄、白、柳、常、蟒、蛇、黑、狼、狗、蜈)等等。武将出身,封神有名,封为金花教主,姜老太公所封。脚踏三寸金莲。身穿银盔银甲,后面披着红袍。金花教主共姐八位。其中第一位是王母娘娘。

最小一位是通天教主的夫人。有几样法宝:左手拿着青龙宝剑、右手拿着白虎宝剑。带着阴阳乾坤两球(一龙一凤)。曾8次因缘,转凡间8次。(都是赫赫有名的女中豪杰)。不久将来,还会在次因缘,转入凡间,转姓李家门下。保过各各朝代。跟随老弟马已经18代了。

黄天霸驻足昆仑山无云洞,坐骑:红龙马,乃是黄三太爷。生日:五月初五,修行六十三顿。黄天清坐骑:白龙马,生日:七月十二,道行62顿。手拿火龙关丈。黄天龙坐骑:黑龙马,生日:六月十三,道行61顿。手拿黑蛇剑。

混沌初开时,居住二龙山风云洞中,现居住昆仑山无云洞。黄家太爷共哥五位,开天辟地,兄弟五人,两位长兄为保玉皇大帝战死疆场。因保玉皇大帝有无限公德。被封黄家太爷。玉帝都让其三分。专门躯魔撵鬼,掌管黄家一堂人马。在高门户下,一是保家,二是出马,保过几个朝代,封神有名,封为64个星君之一。保过大汉朝文帝,救过大宋朝。在广凌城救下胡家一员将。他叫胡燕青,是大宋朝的。黄三太爷有2样法宝:1左手拿着八节鞭,上打神明、下打鬼魂、神灵。右手拿着阴阳二魂灯,1晃阳来2晃阴。现在跟随他的老弟马已经是第16代了。保高门户下5代了。

“哎呀,你这小兔崽子,还挺有尿性……”孙台先的手颤抖着指着崔明伏,“好,你请啊,你尽管请,你他妈最好请一个加强连,那样你也活不过今晚。”

(未完待续)