仪坤州之役，契丹军败绩，此事太过出人意料，这是众人之前从未想过的局面。唐军不可能拿下仪坤州，这才是所有人的共识。如今不仅仪坤州被攻克，而且还是在一日内之被攻克，对于熟知仪坤城防的人而言，这是怎么都无法理解的。

更何况数万契丹军，不是战死就是被俘，逃出生天者寥寥。

这也难怪韩延徽要说来人谎报军情。

直到来报信的人详细描述了战场情况，大部分谜团才得以解开。

天罚绝对是天罚报信者说到最后，已经深陷今日所见所闻的骇人场景中不能自拔，双目僵直着不停重复这句话。

韩延徽与韩知古相视良久，都从对方眼中看到了深深的恐惧。天罚这种事他们自然不太相信，但除却天罚，在他们现有的认知中，又的确没有其它答案能够解释仪坤州的战况。

两人感到脊背一片冰凉。

若是天佑大唐，那么契丹不就成了天之弃子

好在韩延徽与韩知古也非易与之辈，慌了一阵子神，很快反应过来当下该做什么，仪坤州兵败之事他们暂时难以窥见真因，但今日不知，来日却还有机会知晓，但有些事若是不立即应对，只怕就没有明日了。

仪坤州兵败的消息既然被他们得到，那耶律敏想必也是知晓了的，毕竟双方派去盯着仪坤州的人手都差不多。

耶律敏是李从璟的依附者，是契丹国内绝对的亲唐派，这是韩延徽与韩知古都知道的事情。

眼下，耶律敏与耶律德光既是同盟，同时却又是契丹权柄的争夺者，这也是毋庸置疑的事。

就当下而言，西楼城中的契丹权贵，无外乎四部分。一者皇权派，是耶律倍的忠心之臣；二者亲唐派，以耶律敏为首；三者亲耶律德光派，以韩延徽等人为首；其四则是骑墙派与其他小势力派。

耶律敏以亲唐派第一人，而受耶律倍重托，主持西楼大事，看似怪异，实则不过寻常事。

除却第四派，前三派势力划分，排除权力斗争的因素，说到底还是政治理念与政治方向的不同。亲唐派认为，契丹需要与大唐友好相处，才能维持草原安定繁荣，亲耶律德光派则认为，只有耶律德光才能让契丹富强昌盛。

其中，皇权派或者说耶律倍一派，与亲耶律德光一派是为死敌。而皇权派与亲唐派之间并无根本利益冲突，只是政治理念的不同，两派的根本目的还是为契丹着想。所以后两者在大多数时候可以相安无事，便是有斗争，也可控制在一定程度之下前提是契丹没有与大唐国战。

古往今来，这种情况多不胜数。赵宋一朝，每逢辽金南侵，多有主和的，排除其贪生怕死等诸多因素，从某种程度上，可视其为亲辽亲金派。千年之后的近代史，无论是北洋军阀还是国民政府，亲美派亲德派亲日派各派林立，也是众所周知的。

当然，不可否认的是，某些时候，某些派系会忘记自身身份而产生质变，由亲某派变成投降某派。这些姑且不论。

就眼下而言，耶律倍西征前不知韩延徽是亲耶律德光派，对耶律敏亲近唐朝的程度也认识不足，这是他的失策。但对韩延徽韩知古而言，当下他们却是知道耶律敏与李从璟的关系的没有李从璟从中搭桥，就没有耶律德光与耶律敏的联手。

所以韩延徽韩知古此刻感受到了莫大的危机。

派系斗争，从来刀光剑影，甚至可称鲜血淋漓。

原本，耶律德光自黄龙府起兵，一路西来，各地官吏大多望风归附，可谓势不可挡一帆风顺，耶律德光一派自然士气大涨，人人弹冠相庆。

若是耶律德光就此顺利入主西楼，其派自然能顺利执掌大部分权柄，成为契丹国内具有绝对优势的势力集团。

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反观亲唐派，情况就要微妙得多。李从璟虽然也从卢龙发兵，但却不得不面对仪坤州防线，其战胜负难料生死难知，若是李从璟不能突破防线北临西楼，亦或是来的太晚，就不能对西楼的亲唐派形成有效支援。

此消彼长，亲唐派必然遭受打压，势力大减，甚至可能就此一蹶不振。

最直观的表现，便是耶律敏权力受限，朝不保夕。

所以今日韩延徽去见耶律敏，在耶律敏面前有种种无礼拿捏姿态的举动，并非全是小人得志的表现。

韩延徽是在替整个亲耶律德光派，向以耶律敏为首的亲唐派，传达压制胜利的信号，进一步说，是在宣示权势，宣示本派的地位。

原本，耶律敏在事实面前，应该承认亲耶律德光派的权势地位，默认对方接下来的行动。

接下来，亲耶律德光派作为胜利和势大的一方，会在西楼展开对亲唐派的打压，将亲唐派的官吏从重要有分量的位置上挤下去一部分，而换上他们自己的人，为耶律德光入主西楼做好准备。

一言以蔽之，交接权力，收拢权力。

至于皇权派，自有耶律德光以对待死敌的方式来对付。

然而耶律敏的反应出乎韩延徽预料。

韩延徽在吃了一顿鞭子的哑巴亏之后，之所以还敢与韩知古大骂耶律敏，也是因为在韩延徽看来，耶律敏不过是掌握了从半个皇权派，向半个耶律德光派转变的主动权。

掌握了一部分主动权，的确可以保持维护一部分亲唐派的利益，但还不够。从长远来说，仍是避免不了被耶律德光打压。

直到现在，李从璟一日破仪坤，并且引军北上，一切才变得不同了。

这是根本性的改变。

因为那意味着，李从璟极有可能与耶律德光同时兵陈西楼。

如果那种情况出现，也就意味着亲耶律德光派与亲唐派，不过堪堪打了一个平手。

但实际上，那并不是一个平局。